远(yuǎn)则怨近(jìn)则不逊(xùn)是什么意(yì)思解释，远则怨(yuàn),近则不(bù)逊是“近则不(bù)逊，远则怨”的意思是：相近了会(huì)看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离(lí)了又会埋(mái)怨你的。

　　关于远则怨近则(zé)不逊(xùn)是什么(me)意思解释，远则(zé)怨,近则不逊以及远则怨近则(zé)不逊是(shì)什(shén)么意思解释，远则怨近则不逊是(shì)什么意思呢，远则怨,近则不(bù)逊，远则不逊近(jìn)则怨(yuàn),前一句是什么(me)？，远则怨,近则不恭等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识(shí)：

远则怨近则不(bù)逊(xùn)是(shì)什么(me)意思解释，远则(zé)怨,近则(zé)不逊

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是：相近(jìn)了会看(kàn)你不(bù)顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子(zi)与小人为(wèi)难养(yǎng)也，近(jìn)之(zhī)则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难(nán)养也”的说话对(duì)象是“君(jūn)子”中的“人主(zhǔ)”，“女子(zi)”不是泛指(zhǐ)所有(yǒu)的女性(xìng)，而是特(tè)指“人主”身边的“臣(chén)妾(qiè)”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人(rén)则是与君(jūn)子(zi)之道相(xiāng)违(wéi)背(bèi)之人。

近则(zé)不逊远则怨什(shén)么意(yì)思

　　近则不逊，远则怨的(de)意(yì)思：相近了(le)会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你(nǐ)。

　　此(cǐ)句(jù)的(de)原文为子曰(yuē)：“唯(wéi)女子(zi)与(yǔ)键帆小人为难养也！近(jìn)之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔(kǒng)子说：“妾侍仆从(cóng抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年)真难(nán)蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远(yuǎn)他(tā)们则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话(huà)中，“唯(wéi)”，用(yòng)于(yú)句首(shǒu)的发语词，表(biǎo)肯定(dìng)或无实义。

　　如《管子(zi)》中的“如月如日，唯君(jūn)之节”，《礼记(jì)·表记》中(zhōng)的“唯携(xié)哗天子，受命于(yú)天(tiān)”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今不(bù)从。

　　女子与小人在此处应(yīng)是指古时贵族(zú)所蓄(xù)养的(de)妾(qiè)侍仆从(cóng)。

　　一说“女(nǚ)子”是指春(chūn)秋时卫稿隐雹灵公(gōng)的夫人南子(zi)，也有(yǒu)人(rén)认为是泛指女性，皆不抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年从。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解(jiě)作“调(diào)教”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭(gōng)敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养(yǎng)也”这句话，在主张男女平(píng)权的(de)现代受到了很多(duō)抨(pēng)击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语(yǔ)境的支(zhī)撑，若仅仅是从字(zì)面去理解，而对孔子“尚仁”的(de)思想核心没有“一以贯(guàn)之”的认(rèn)识，就比较容易(yì)引发误会。

　　本章争议的焦点，就(jiù)在于“女子”一词究(jiū)竟是(shì)否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是(shì)泛指(zhǐ)女性，那(nà)也(yě)是指孔(kǒng)子所(suǒ)观察到的(de)、当时社(shè)会和文(wén)化背景(jǐng)中的特定“女性”群体。

　　之所以(yǐ)要强调这一(yī)点，是因为(wèi)古(gǔ)代与现代(dài)的社会形态和(hé)文化背(bèi)景(jǐng)差(chà)异巨(jù)大，而(ér)这些因素(sù)对于(yú)群体的(de)心理塑(sù)造则具有决(jué)定性的作用。

　　远则怨(yuàn)近则不逊是(shì)什么意思(sī)解释，远则怨,近则不逊(xùn)是(shì)“近则不(bù)逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋(mái)怨你的。

　　关于远则怨近则(zé)不逊(xùn)是什么意(yì)思解释，远则怨,近则不逊以及远则(zé)怨(yuàn)近(jìn)则不(bù)逊是什么(me)意思解释(shì)，远则怨近(jìn)则不逊是什么意(yì)思呢，远则怨,近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则不(bù)逊(xùn)近则怨,前一句是什(shén)么？，远则怨(yuàn),近(jìn)则(zé)不恭等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

远则怨近则不逊是(shì)什么意思(sī)解释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的(de)意思是：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离了(le)又会埋怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子与(yǔ)小人为难养也，近(jìn)之则(zé)不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话(huà)对象是“君子”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛指所有(yǒu)的(de)女性，而是特指(zhǐ)“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边(biān)人(rén)，小人则是与君子之道相违背(bèi)之人。

近则不逊远则怨什(shén)么意思

　　近则(zé)不逊(xùn)，远则怨(yuàn)的意思：相近了会看(kàn)你不(bù)顺眼、对你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又会埋怨你(nǐ)。

　　此句(jù)的原文为子曰(yuē)：“唯女子与键帆小(xiǎo)人为难养也(yě)！近之则不孙，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆(pū)从真(zhēn)难蓄养(yǎng)啊！亲近他们(men)则恃宠(chǒng)而骄，疏远(yuǎn)他们则心(xīn)生(shēng)怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或无(wú)实义。

　　如《管子》中的“如(rú)月如日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表(biǎo)记》中的“唯(wéi)携哗天子，受命于天”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今不(bù)从(cóng)。

　　女子与小人(rén)在此(cǐ)处应(yīng)是指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是指春秋时卫(wèi)稿隐雹灵公的夫人南子，也(yě)有人认为(wèi)是泛指(zhǐ)女性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不恭敬、无(wú)礼、骄横。<抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年/p>

　　“孙”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为(wèi)难养也解析

　　“唯女(nǚ)子(zi)与小(xiǎo)人为难养也”这(zhè)句话(huà)，在主(zhǔ)张男女(nǚ)平(píng)权(quán)的现代受到了很多抨(pēng)击(jī)，被认为是歧视女性。

　　《论(lùn)语》中(zhōng)的一些章句(jù)缺乏语境(jìng)的支(zhī)撑，若(ruò)仅仅是(shì)从字面(miàn)去理解，而对孔(kǒng)子“尚仁”的思想核心没有“一以贯之(zhī)”的认识，就比较容易引发误会。

　　本章争议的焦点(diǎn)，就在于“女子”一(yī)词究竟是否泛指女性(xìng)。

　　其(qí)实(shí)，即便(biàn)本章(zhāng)的“女子(zi)”确实(shí)是(shì)泛指(zhǐ)女性，那也是指孔子所观察到的、当(dāng)时(shí)社会和文化背景(jǐng)中(zhōng)的(de)特定“女性”群体。

　　之所以要(yào)强调(diào)这(zhè)一点，是因(yīn)为(wèi)古代与(yǔ)现代的社(shè)会形态和(hé)文化背景差异巨大，而这些(xiē)因(yīn)素对于群体的(de)心理塑(sù)造则具有决定性的作用。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年