粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要(yào)留清(qīng)白在人间的意思是什(shén)么(me)，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出(chū)自明代于谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志(zhì)，采用(yòng)象(xiàng)征手法(fǎ)，字面上是(shì)咏石灰，实际借(jiè)物喻(yù)人，托物寄(jì)怀，表(biǎo)现了诗人高洁的(de)理想。

　　千锤万(wàn)凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。阅历是什么意思

　　2.千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤(chuí)万击”或(huò)“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击(jī)开凿(záo)，形(xíng)容(róng阅历是什么意思)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也(yě)作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人世间。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石(shí)灰石只有(yǒu)经过千万(wàn)次捶打才能从深山里(lǐ)开采出来(lái)，它把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平(píng)常的一件事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称(chēng)（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿(záo)，形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像、阅历是什么意思好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出(chū)深山”是形容开(kāi)采石灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字(zì)，又使(shǐ)人感到(dào)不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征(zhēng)着(zhe)志士仁人无论面(miàn)临着怎样(yàng)严峻的(de)考验(yàn)，都从(cóng)容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能(néng)寓(yù)有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一句(jù)“要留(liú)清白(bái)在人间”，更是(shì)作(zuò)者在直(zhí)抒情(qíng)怀，立志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作(zuò)者于(yú)谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵(guì)族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀了(le)这位民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生(shēng)平和(hé)人格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用(yòng)象征手销塌(tā)法(fǎ)，以物(wù)比人，把物的(de)性格(gé)和人的性(xìng)格熔(róng)铸成(chéng)一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言(yán)人而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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