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毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔痴慢疑(yí)的(de)对应一(yī)句(jù)是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是:贪:释义:欲求多(duō)、不(bù)知(zhī)足的。

  关(guān)于(yú)贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊(a),贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句以(yǐ)及贪嗔痴慢(màn)疑什么(me)意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑是指什么,贪嗔痴(chī)慢疑的(de)对应一句,贪嗔痴慢疑分别代(dài)表(biǎo)什(shén)么灾难,贪嗔痴慢疑(yí)是什么意思怎么读(dú)等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊,贪嗔痴慢疑的(de)对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知(zhī)足(zú)。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今(jīn)声(shēng)。

  ”

  组词(cí):贪(tān)占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生(shēng)怕死(sǐ)。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指怒,生气(qì);

  二是指对(duì)人不满,怪罪,仇恨心和愤(fèn)怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解(jiě)字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声(shēng)。

  ”

  组词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒(nù)、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没有逻辑,思维混(hùn)乱。

  引申义:不聪(cōng)慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久(jiǔ)不(bù)止;

  天真的(de)昵称;

  佛教语;

  指对(duì)某事(shì)或(huò)某人非常着(zhe)迷;

  对某些事物(wù)难(nán)以自拔无法自拔,同“瘾”字一(yī)样。

  拼(pīn)音:chī。

  出(chū)处:《说文解字(zì)》:“痴,不(bù)慧(huì)也。

  字俗作(zuò)痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴(chī)迷、白痴(chī)、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度(dù)低;

  走路(lù)做事费得时间长;

  慢也可以解(jiě)释(shì)为态度冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音(yīn):màn。毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗

  出处(chù):《左传·襄(xiāng)公三十(shí)一年》:“我远(yuǎn)而慢(màn)之。

  ”

  组(zǔ)词:且(qiě)慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢、怠(dài)慢(màn)。

  5、疑(yí):

  释义(yì):本义是(shì)迷惑,引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪(guài)异、安(ān)定、凝(níng)聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范(fàn)升传》:“愿陛下疑(yí)先帝之所(suǒ)疑,信先帝之(zhī)所信,以示反本,明(míng)不专己。

  ”

  组词:疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的下一句是什么(me)?

  贪嗔痴(chī)慢疑的下一(yī)句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使(shǐ)人造(zào)作恶业,像毒药会妨碍人的修(xiū)行(xíng),故称为五毒(dú)心。

  清除五毒(dú)心是修行者的(de)重要(yào)工作,若五(wǔ)毒心(xīn)不除而修(xiū)禅定,则终究是邪定;修大(dà)神通或各种玄妙大法,若(ruò)五毒心(xīn)尚存,则可能会变成魔(mó)通(tōng)或各(gè)种(zhǒng)恶法(fǎ)。

  因此,欲修佛道必先除五毒心(xīn)。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦(fán)”人生五毒丸,一个成熟的人握住自己(jǐ)快乐的钥(yào)匙,他不期待别悔纤(xiān)春人使他快乐,反而能将快(kuài)乐与幸(xìng)福(fú)带给别人(rén)。

  世人的理解:

  其实普通人在(zài)酒桌上都懂得(dé)适(shì)可而止,并非别人让我(wǒ)们饮(yǐn)多少我们就饮多少,都会担(dān)心(xīn)饮多了会醉,会失(shī)态,会干傻事儿(ér),这种能自我约(yuē)束的竖或行为,遵纪(jì)守法(fǎ)等等就是一种持(chí)戒的(de)表(biǎo)现。

  因此学佛(fú)不能太刻板和迂腐,并非(fēi)是(shì)我们(men)滴(dī)酒(jiǔ)不沾就正确。

  我们要(yào)以智慧(huì)心(xīn)明(míng)白戒律产生的初衷和目(mù)的(de)是什(shén)么,戒律(lǜ)绝不(bù)是修行的目(mù)的(de),只是(shì)一种防患的手段(d毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗uàn)。

  戒律就(jiù)象“补丁(dīng)”,它(tā)是有(yǒu)了(le)漏(lòu)洞才会(huì)有“补(bǔ)丁”,我相(xiāng)信释迦牟(móu)尼佛若是现在(zài)驻(zhù)世的(de)话,订制的戒律肯(kěn)定会(huì)根据(jù)具体情况的不同而碧耐(nài)有所调(diào)整。

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