吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么意(yì)思，吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么用(yòng)法是意(yì)思(sī)：美丽的。

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吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者的美是什么意思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而(ér)形貌昳(dié)丽。

　　朝(cháo)服(fú)衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻(qī)曰：“我孰与城(chéng)北徐公(gōng)美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何(hé)能及(jí)君也(yě)？”城(chéng)北徐(xú)公，齐国之(zhī)美丽者也(yě)。

　　忌(jì)不自(zì)信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来(lái)，与(yǔ)坐谈(tán)，问之客(kè)曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐(xú)公不若君之美(měi)也(yě)。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜(jìng)而自(zì)视，又弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者，欲有求于(yú)我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左右，而且形(xíng)象外貌光(guāng)艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他穿戴(dài)好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城北的徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他(tā)的妻(qī)子说(shuō)：“您美极了，徐公(gōng)怎么能比得上您呢？城北的徐(xú)公齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌(jì)不相信自己(jǐ)（比(bǐ)徐(xú)公美），于(yú)是又问(wèn)他的(de)小(xiǎo)妾说：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公(gōng)怎么能(néng)比得上(shàng)您(nín)呢？第二天(tiān)，有客人从(cóng)外面来拜访，邹忌(jì)和他(tā)坐着谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更(gèng)美(měi)丽？”客人说(shuō)：“徐(xú)公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公(gōng)前来拜(bài)访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端详他(tā)，自(zì)己觉得不如(rú)九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思他(tā)美(měi)丽；

　　看着镜子里的自己，更是(shì)觉得自(zì)己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事(shì)，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是(shì)惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓(huán)公田午时(shí)的(de)大臣;齐威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁(níng)古(gǔ)邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍(shì)齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐(qí)威王奖励群臣吏(lì)民进(jìn)谏，主张革新政治，修(xiū)订法(fǎ)律，选拔人(rén)才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处(chù)罚奸吏(lì)，并选荐(jiàn)得力大臣坚守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者(zhě) 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他，自己觉得九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思不如他(tā)美丽(lì)；照着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认斗举为我美(měi)，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；客人赞美我美(měi)，是(shì)有事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这样(yàng)有自知(zhī)之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤(xián)士形象(xiàng)。

　　又表现了齐威(wēi)王知错(cuò)能(néng)改，从(cóng)谏如流的(de)明君形(xíng)象，和革除弊端，改良政治(zhì)的迫切(qiè)愿望(wàng)和巨(jù)大决心。

　　告(gào)诉(sù)读者居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚心(xīn)接受批评意见并积极加(jiā)以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写(xiě)邹忌(jì)暮寝自思(sī)，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将(jiāng)生(shēng)活小(xiǎo)事与国大(dà)事(shì)有机地(dì)联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身(shēn)的生活体(tǐ)悟(wù)，委婉地劝(quàn)谏齐威(wēi)王广开言路，改革弊(bì)政(zhèng)，整顿吏(lì)治，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之际，七雄并立(lì)，各国间(jiān)的(de)兼并战争，各统(tǒng)治集团内部新旧势(shì)力的斗争，以(yǐ)及(jí)民(mín)众风起云涌(yǒng)的反(fǎn)抗(kàng)斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动(dòng)荡(dàng)的时代，“士”作(zuò)为一种最(zuì)活跃的阶层出(chū)现在政治舞台上。

　　他们以自己的才(cái)能(néng)和学识，游说于各国(guó)之间，有的主张(zhāng)连横，有的主张合(hé)纵，所(suǒ)以，史称这些(xiē)人(rén)为策士或(huò)纵(zòng)横家。

　　他们(men)提出(chū)一定(dìng)的政(zhèng)治主张或斗争策(cè)略，为(wèi)某些统治集(jí)团服(fú)务，并且(qiě)往(wǎng)往利用(yòng)当时错综复杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯采纳，施展着自己(jǐ)治国安邦的(de)才干。

　　各国统治者也认识到，人(rén)心的(de)向背，是国家政(zhèng)权(quán)能否巩固(gù)的决定(dìng)性因素。

　　失去了民心，国(guó)家的统治就难以维(wéi)持。

　　所以(yǐ)，他们争相(xiāng)招揽人(rén)才，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支持。

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