什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪(nǎ)些方(fāng)面是(shì)关(guān)注人的生存与(yǔ)发展的。

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什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关(guān)怀(huái)，一般认为发端于(yú)西方的人文主(zhǔ)义传(chuán)统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的(de)价值，

　　要求(qiú)人的(de)个性解放和自由平等，尊(zūn)重人的理(lǐ)性思考，关(guān)怀(huái)人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位(wèi)和个性差异(yì)，关心人(rén)丰富多(duō)样(yàng)的个体需求，激发人(rén)的主(zhǔ)动性积(jī)极性创造性(xìng)，促进人的自由(yóu)全面发(fā)展。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为(wèi)一种(zhǒng)物质生(shēng)命的存在，更是一种精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是实现自(zì)身发展(zhǎn)方面都居(jū)于核心地位(wèi)或支配地位(wèi)。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人的(de)社会(huì)价值和个体价值的统一、作为手段和目的的(de)统一。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政治(zhì)生活(huó)、精神生(shēng)活乃至整个(gè)社会生(shēng)活的主体，因而也(yě)是改善人的生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多(duō)方面(miàn)、多层次的需(xū)要。

　　不仅关心(xīn)人物质层(céng)面的需(xū)要，更关心人精神文化(huà)层(céng)面的需要(yào);不仅创造条件(jiàn)满足人的生存需要、享(xiǎng)受需要，更着力于人(rén)的自(zì)我发展、自(zì)我(wǒ)完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自(zì)由(yóu)全(quán)面发展。

　　人的全面(miàn)发展应(yīng)当是(shì)自(zì)由、积(jī)极、主动的发展，而(ér)不是由外力(lì)强制的发展(zhǎn);是各(gè)方面素质都得到较好的发(fā)展或达到一定水平的(de)发(fā)展(zhǎn);是在承认人的差异性、特(tè)殊(shū)性基(jī)础上(shàng)的全面(miàn)发展(zhǎn)，是与(yǔ)个性发展(zhǎn)相辅相成(chéng)的全面(miàn)发(fā)展。

　　人文主义(yì)是(shì)以人为本位的世界观，集中体(tǐ)现为对人本身的关注、尊重和(hé)重视，它着眼(yǎn)于生命(mìng)关怀，着眼(yǎn)于人性，注重人的存(cún)在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和(hé)情感(gǎn)。

　　人既(jì)是社(shè)会(huì)的主体、历史的主体，又是自身存在的价值主(zhǔ)体，人不(bù)同于一般的物，它的根本(běn)是(shì)内在(zài)而(ér)非外在，因此，文(wén)明建设(shè)的根本是(shì)精神(shén)。

　　人(rén)文精神(shén)倡导把情感看作人(rén)的基本(běn)存在(zài)方式，社(shè)会要关注人(rén)的精神状态和(hé)内在需求，避免人的异化(huà)。

　　改革开放以来，我(wǒ)国(guó)经济飞速(sù)发展，人民的物质生活水平(píng)得(dé)到了极(jí)大的(de)提高，物质文明(míng)的进步使(shǐ)人们的衣食之忧得到解决，市场化为人们带来了丰厚的利(lì)润(rùn)与物质的享受，但市(shì)场经济的实用性(xìng)与功利性特(tè)征(zhēng)，又导致了人文精神的弱化和消(xiāo)解。

　　所以(yǐ)，在(zài)市场(chǎng)经济条件下，在现(xiàn)代社会(huì)的激烈竞(jìng)争中，一方(fāng)面(miàn)是人们(men)对精神情感关怀的(de)迫切需要(yào)必将替(tì)代对物质生活的(de)迫切(qiè)需要，另一方面(miàn)却是这种需要与社会所能提供之间的深刻(kè)矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1月的全(quán)国宣传工作会议上，江泽民总书(shū)记对(duì)宣传工作提出了以(yǐ)科(kē)学的理论(lùn)武装人，以正确的舆论引(yǐn)导(dǎo)人(rén)，以高尚的精神塑造人，以优(yōu)秀的作(zuò)品(pǐn)鼓舞人的要求，这一思想立(lì)足于(yú)人的自身建设尤其是精神(shén)文明(míng)建设，真(zhēn)正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报(bào)道作(zuò)为(wèi)最重(zhòng)要的宣传(chuán)途径和最常见的文化载(zài)体，应当担负起历史的重任，体现(xiàn)出深(shēn)刻的人文(wén)关怀。

　　与此同时，人(rén)文精神的贯(guàn)注(zhù)又(yòu)将深(shēn)化(huà)新闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提升报道品(pǐn)味(wèi)、引发(fā)读者的思(sī)考与共(gòng)鸣，从而完(wán)成新(xīn)闻信息价(jià)值和文化价值的双(shuāng)重构建，使新闻(wén)报道赢得更多的读者，为自身(shēn)的发展开拓更为(wèi)广阔的天地。

　　从(cóng)这一点来说，走(zǒu)进市场与(yǔ)人(rén)文关怀并(bìng)不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文(wén)关怀(huái)的其核心在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　要求(qiú)人的个性解放(fàng)和自由平(píng)等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人(rén)文肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西关(guān)怀是指尊重人的主体地位和(hé)个(gè)性差异，关心人丰(fēng)富多(duō)样的个体需求，激发人的主动(dòng)性积极(jí)性创造(zào)性(xìng)，促进人的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文(wén)关(guān)怀的(de)提出，体现了执(zhí)政(zhèng)党(dǎng)对人的关(guān)怀、社(shè)会对(duì)人的关爱，严肃的思想政治工作开始关心人内心的感受，引(yǐn)导人们正确对(duì)待自己、他人和(hé)社(shè)会，正确(què)对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是(shì)什么意思？

　　人文(wén)关怀就是对人(rén)的(de)生存(cún)状况的关怀、对(duì)人的尊严与符合人性的生活条(tiáo)件的肯定，对人类的(de)解(jiě)放(fàng)与自(zì)由的追求。

　　人文(wén)关(guān)怀(huái)，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核(hé)心在于肯定(dìng)人性和人的价值(zhí)。

　　人文关怀(huái)是对人的生存状况的关注、对人(rén)的尊严与符合人性的生活条件的肯定和对人类的(de)解放与(yǔ)自(zì)由的追求等等。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　在(zài)中国，人(rén)文(wén)关怀精神在西(xī)周初期就(jiù)已经初见端倪，到春(chūn)秋(qiū)后期逐渐形成，自此以后，在中国社会(huì)和(hé)中国文化(huà)中经久不衰，成为中国文化的精(jīng)神和灵魂。

　　中国古代《周易》书(shū)中最早出现(xiàn)人文一词，意指(zhǐ)人际间(jiān)相互关系准则。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)人文关怀思想(xiǎng)中，在处理人与人之间的关系(xì)方(fāng)面，提出了忠义理智信等规范，在处世立身方面提(tí)出(chū)诸如自强、知(zhī)耻、明智(zhì)、节制等规(guī)范(fàn)，同(tóng)时，在远神(shén)近人、以肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西人(rén)为本(běn)、注重(zhòng)人对(duì)于(yú)真善的追求等方(fāng)面做出了规(guī)范和警示。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张把精(jīng)力集中到(dào)人(rén)事(shì)方面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世，为(wèi)儒家文化开辟了一条(tiáo)远神而近(jìn)人的人文主义道路。

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