赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是属于(yú)白巫术的。光听这个名(míng)字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视(shì)上经常看到一些类似(shì)的(de)电视剧(jù)和电(diàn)影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常(cháng)的(de)害怕，事(shì)实上真的会有湘西(xī)赶尸这个(gè)东西吗？如果真的有的(de)话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历(lì)史上确(què)实有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电(diàn)视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而(ér)分尸以(yǐ)后(hòu)的尸体并不是(shì)自己动(dòng)的，而是由背尸人背(bèi)在身上走(zǒu)动(dòng)的。很(hěn)多(duō)人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这(zhè)些背尸(shī)人身上背着的才是尸(shī)体，这些背(bèi)着尸体的人将自己(jǐ)的(de)身(shēn)体埋在一个(gè)大(dà)黑(hēi)炮里边，头上带一(yī)顶非(fēi)常大的草帽子，从很远的(de)地方看(kàn)，就(jiù)相当(dāng)于一具尸(shī)体，连面部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他(tā)们就是一个术(shù)士，在背尸(shī)人的前(qián)边扔黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们引路(lù)。而为(wèi)什么会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸(shī)人(rén)两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的(de)气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带(dài)着一些特制的东(dōng)西，比(bǐ)如说头(tóu)目见等一系列辟(pì)邪的(de)东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式(shì)又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输(shū)肯定是(shì)非常不方(fāng)便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是(shì)死亡(wáng)了以后。很(hěn)少会回(huí)到自己的故乡。所以很多人(rén)就想出了这样的一个方法(fǎ)，在湘西(xī)就有这样的一个方(fāng)式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西(xī)，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一(yī)件(jiàn)不容易(yì)的事情(qíng)。而360行(xíng)，行(xíng)行出(chū)状元。有的(de)人也(yě)是利(lì)用这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也创造出了这一类职业(yè)。这些人利(lì)用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的(de)方式就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本(běn)地(dì)人对这个湘西(xī)赶尸(shī)也并不是非常的(de)忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么(me)原理

至于(yú)他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这(zhè)些方(fāng)式和电视剧里(lǐ)的有异曲同工(gōng)之妙，在(zài)联想到电视剧里的(de)那(nà)些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕(pà)的(de)，只是心(xīn)理作用而已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中(zhōng)下(xià)三法各(gè)有不同，且法(fǎ)术也分为高(gāo)中(zhōng)低(dī)。上法是由当(dāng)时最厉害的(de)道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目的地(dì)，这(zhè)也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中最上乘(chéng)的法(fǎ)术了。而(ér)中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做(zuò)防腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸(shī)者背(bèi)到(dào)目(mù)的地(dì)，然后前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引(yǐn)，身上(shàng)带上(shàng)辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用的一个(gè)法(fǎ)术，大多数人也(yě)都选择去用这(zhè)个(gè)。而(ér)下法(fǎ)是(shì)由人(rén)背着尸(shī)体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多的解释了，看完了上(shàng)法和中(zhōng)法以后，相信你对下法也应该有了大(dà)体了(le)解了。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在这(zhè)里不(bù)得不谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么(me)让尸体自己动弹的(de)？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听(tīng)说而已，但(dàn)是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人(rén)死(sǐ)了以后，道士(shì)来了以(yǐ)后，想要(yào)利(lì)用上乘的(de)法赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作(zuò)。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住(zhù)王者的(de)三魂(hún)七(qī)魄(pò)，然后再(zài)用符(fú)压住死者的气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住(zhù)死(sǐ)亡的人的三魂七(qī)魄以(yǐ)后(hòu)，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再(zài)用特殊的(de)方(fāng)法把(bǎ)尸体激活(huó)，具(jù)体的操作步骤日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的人可以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就不一一(yī)做解释(shì)了。反正最(zuì)后(hòu)道士用一系列(liè)的操作以(yǐ)后，尸体就(jiù)会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏(fú)夜出。如果(guǒ)在晚上的(de)时候碰到了活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下(xià)去，再也(yě)起不来了。所以在古代的时(shí)候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有(yǒu)的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出(chū)去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门不(bù)出(chū)，以免打破(pò)了(le)赶尸人赶尸(shī)的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是(shì)书(shū)上看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我(wǒ)们(men)要相(xiāng)信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一(yī)个传说而已(yǐ)，各(gè)位就当个(gè)故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要(yào)太当真。

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