十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每两句为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月怀人(rén)的(de)心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝(jué)句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完(wán)全不同(tóng)，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首先予人的(de)印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画(huà)，但(dàn)这(zhè)幅(fú)版画仅是画(huà)家(jiā)别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原(yuán)作并不(bù)一(yī)一吻合(hé)，而(ér)且它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作(zuò)充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美(měi)的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的(de)特定的环境气氛，把读(dú)者(zhě)带进(jìn)一个(gè)月明人远、思(sī)深(shēn)情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离(lí)思聚的(de)情意，表现(xiàn)得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当(dāng)空世(shì)间人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到(dào)别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人(rén)的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少人在(zài)望(wàng)月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思念(niàn)之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那(nà)茫茫(máng)的秋思(sī)会落(luò)在谁的(de)一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思(sī)的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望(wàng)月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月(yuè)的(de)清辉，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚(wǎn)上人们(men)都仰望(wàng)当(dāng)空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的(de)七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明(míng)望别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了月，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画(huà)，用苏轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为题(tí)材的(de)版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构(gòu)想出的(de)意境，和(hé)王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺术显示了(le)它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋望月的特(tè)定的环境气(qì)氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的(de)乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院(别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了yuàn)地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋(qiū)日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一(yī)首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联(lián)想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的(de)方式，直接(jiē)倾诉(sù)自(zì)己的(de)思念(niàn)之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真不知，而是(shì)极(jí)写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这(zhè)就(jiù)将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳(nà)然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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