黄(huáng)沙百战穿金(jīn)甲(jiǎ)，不破楼兰终不还。

自(zì)古(gǔ)以来(lái)，国家的(de)生存安(ān)危是每(měi)个国王，和部署(shǔ)，子(zi)民(mín)所关心之事。

当国与国之间发生战争，小国的安(ān)危就(jiù)显得至关重(zhòng)要，大国吞并小国，而强等国(guó)家的野(yě)心只(zhǐ)能持续不断地发挥野(yě)心和挑(tiāo)战，直到(dào)平息(xī)。

二(èr)战结束(shù)后(hòu)，脱离英(yīng)国掌控(kòng)的印度对(duì)锡金(jīn)觊觎已久(jiǔ)。

70年代后(hòu)，锡金国(guó)王被软(ruǎn)禁，随(suí)之他们(men)请求加入中国149次，但(dàn)是被拒绝后，依旧(jiù)在(zài)自家大楼前升起五(wǔ)星国旗。

佛学渊源的锡金俗话说，弱国无外(wài)交(jiāo)。面对强国(guó)的(de)吞(tūn)并，只能对外(wài)求(qiú)救。

但是(shì)某(mǒu)种程度上，19世纪后期，国家(jiā)局势动荡(dàng)不安，我(wǒ)国也(yě)并(bìng)不稳定，只能拒绝锡金的救(jiù)援(yuán)。

锡金(jīn)这个(gè)国(guó)家最早在(zài)清(qīng)朝是一(yī)个藩属国，它坐落(luò)于(yú)喜马拉雅山麓(lù)。由于(yú)温和(hé)湿润的气(qì)候，非常适合农作物(wù)生长。

由于平均海(hǎi)拔高(gāo)达1500米，接(jiē)壤于(yú)印度，而(ér)印(yìn)度又在清王朝(cháo)灭亡后被英(yīng)国霸占，锡金也就随(suí)之沦为英(yīng)国的附属品。

作为(wèi)一个(gè)南亚(yà)的小国(guó)，锡(xī)金也有着丰富(fù)的宗(zōng)教和人文历史。这起源于一个神(shén)话传说。一个有着(zhe)浓(nóng)厚佛学思想的神人——拉宗成布，他被人们评价为聪慧，和善辩的。

由于当(dāng)地人们都受到他的(de)佛学传(chuán)播，而他又将目光放(fàng)回了(le)锡金(jīn)王国，决(jué)定(dìng)在那里传播更多的佛法。

位(wèi)于尼布尔边缘的(de)小国，一直有着(zhe)丰厚的佛学(xué)思想(xiǎng)，但是(shì)真(zhēn)正被引入，被众生看(kàn)到的是一个牧羊人。

他是个(gè)中年人，喜欢在山坡上放羊(yáng)，在他的身上(shàng)能(néng)够(gòu)看(kàn)到人与自(zì)然合一的大道。

而来到锡金传(chuán)法的拉宗成(chéng)布，也心甘情(qíng)愿将牧(mù)羊人彭措(cuò)视为(wèi)锡金的国(guó)王(wáng)。然而锡金(jīn)这个小国只存在了百年(nián)，就(jiù)消失在世界地图上。

一个国家的毁灭原因有很多(duō)，一个明(míng)君可以有贤(xián)德的管理，但不能除却地理位置(zhì)和大局(jú)势的(de)影响(xiǎng)，正所谓天时(shí)不如地利，地利(lì)不如(rú)人和，若时机丧失，那么(me)小国(guó)被灭(miè)亡也是(shì)必然趋势。

英雄都(dōu)有陌路时，红颜也有(yǒu)衰(shuāi)老时，而当(dāng)锡金(jīn)最初的建国(guó)者彭(péng)措，看到(dào)往后国家灭亡(wáng)的结局时(shí)，不知他是否能够预测(cè)到。

百年小国(guó)的消亡正所谓屠龙少(shǎo)年者终(zhōng)成恶龙，印度从英(yīng)国处(chù)摆脱殖民地身份后(hòu)，他开(kāi)始(shǐ)对锡金展(zhǎn)开(kāi)了(le)行(xíng)动。

正是因为锡(xī)金有着丰富(fù)的资源，又占据着重要的地(dì)理位置，才会让它(tā)成为一(yī)个唾手可得的羊(yáng)肉(ròu)。

由于英(yīng)国将权利交于印度，印度(dù)刚好不想脱离和锡金的关系，还打(dǎ)算占(zhàn)据锡金(jīn)的国土，选择印度人来当(dāng)国王(wáng)。

这样的经历想必是(shì)屈辱的，但(dàn)是锡金毫无办法，毕竟有英国(guó)大国的牵制(zhì)，他只(zhǐ)能(néng)签(qiān)订下和平(píng)条(tiáo)约，被印度管理国内的资源，诸如外交，经济，等(děng)一系列权(quán)利(lì)。

有强(qiáng)大(dà)的入侵后，锡金人(rén)民的士气和风气都受(shòu)到了损害。1975年的锡金，总算(suàn)不堪重负(fù)，被印度的军队控制，而国王也(yě)成为傀儡。

君子(zi)之(zhī)德风，小人之德草，草上之风必偃。

而(ér)一个国家的风气也与执政者息息相关，最初以佛学文化建立锡金(jīn)的(de)彭(péng)措，他(tā)虽(suī)然安闲自在，人(rén)民也皈依安乐。

但(dàn)是后(hòu)代的传承(chéng)之(zhī)后(hòu)，锡金小(xiǎo)国还(hái)是抵不过外界的入侵。在成为印度(dù)的附属品(pǐn)后，锡金(jīn)也慢慢从(cóng)一(yī)个(gè)民风(fēng)淳朴的国家(jiā)变得(dé)复杂(zá)化，因为当时锡金也有别国(guó)居民的混入(rù)。

在清朝时期，锡金也叫做哲孟雄(xióng)，然而面对(duì)多(duō)国的(de)入侵后，锡金(jīn)逐(zhú)渐(jiàn)失去了气力。

这样的悲剧无法挽回，让人反思的(de)同时(shí)，也更加(jiā)明白，国家(jiā)内部的(de)团结和(hé)强大(dà)自身很重要。

虽然说事物的(de)诞生(shēng)总(zǒng)是会有高潮，起伏(fú)和消(xiāo)亡(wáng)，但是(shì)阴极阳生，灭亡是必(bì)然趋(qū)势(shì)，当不能够(gòu)抵御外敌(dí)后(hòu)。只有坚守国家的民风，积极学(xué)习外(wài)国(guó)，放(fàng)眼全球化(huà)的(de)趋势(shì)，也(yě)未必不是一条(tiáo)可行(xíng)之道。

中国(guó)为什(shén)么拒绝？在锡金(jīn)面临百般无奈后，向(xiàng)中国发起了求助，因为早(zǎo)在清朝(cháo)时(shí)期，锡金就和(hé)中国有渊源。而(ér)这一切缘于(yú)有着藏传佛教智慧的(de)拉宗成布。

那是一个(gè)天朗气(qì)清(qīng)的好天气，拉宗成布到达(dá)拉萨礼拜，面对(duì)雪(xuě)山，他(tā)预测(cè)到未(wèi)来清王(wáng)朝将(jiāng)会封赏达(dá)赖喇嘛，那(nà)是1652年，王国(guó)成立十年后。

没曾想，这(zhè)个预言成真(zhēn)，拉(lā)宗成步(bù)从此在西藏(cáng)人民眼中显得神(shén)圣。

也因拉宗成布的这层关系，锡金倍受西藏人民保(bǎo)护，又因西(xī)藏(cáng)属于中国，因此也与中国形成关联。

关于(yú)中国对锡金的帮助(zhù)，从西藏的角度(dù)来讲(jiǎng)，在(zài)不丹的(de)入侵下，西藏没有让(ràng)锡金面(miàn)临危难，而(ér)之后锡金也(yě)对西藏选择了(le)联姻(yīn)来加(jiā)强联系。

之(zhī)后的尼泊尔入侵(qīn)一(yī)战，清政府更是出兵选(xuǎn)择对抗(kàng)，等(děng)到尼泊尔(ěr)选择撤(chè)退后(hòu)，拉萨(sà)和锡金的关系也日(rì)益密(mì)切。

但(dàn)是随着驻藏大臣的(de)不(bù)作为，他(tā)们(men)不(bù)将锡金的宗教管理放在首位，觉得遥远而繁琐。导致(zhì)锡金(jīn)与(yǔ)清政府的关(guān)系(xì)渐(jiàn)趋(qū)远离。

历史的更迭(dié)和变迁总是(shì)不可磨灭的，随(suí)着(zhe)1949年中国(guó)的成立，而此时的锡金正面临(lín)着(zhe)被(bèi)印度吞并的风(fēng)险，锡金这(zhè)个(gè)孱弱之国(guó)反复向中国释放了(le)求助信号。

然而中国不想选择与印度为敌，又因局势(shì)处(chù)于百废待(dài)兴阶(jiē)段(duàn)，也没有相当可观的经济(jì)能力，面对(duì)收复后的治(zhì)理(lǐ)，实属不良选择。

毕竟锡(xī)金的地理(lǐ)位置处于(yú)喜马拉(lā)雅山脉的南(nán)部，面对遥远(yuǎn)的(de)地区和大陆(lù)的阻隔(gé)，经济投入(rù)是首要，而(ér)这(zhè)一点，百废待兴阶段的中(zhōng)国没必要选择(zé)投入。

结语一切文艺，不可为阴谋所(suǒ)用(yòng)，一(yī)旦沾染(rǎn)，骨气全(quán)无。锡金的建国初衷是佛学(xué)宗(zōng)教，人民们也一片祥和(hé)。

但是缺(quē)乏适当的(de)管理，和对外(wài)国的结(jié)交，只能发展百年后逐渐(jiàn)消亡。

这是历史的变(biàn)迁，也是小国的生存危机(jī)。

怀璧有(yǒu)罪，处于(yú)一个重要的地(dì)理位(wèi)置，面对大国的虎视(shì)眈眈(dān)，锡金显得风餐露宿，纵(zòng)使泱泱之国(guó)没有有(yǒu)效的军队，和强大的实力(lì)，也枉(wǎng)谈。

而看(kàn)着灭亡的锡金，也更加吸(xī)取教训，有足够(gòu)的文(wén)化(huà)实(shí)力和经济实(shí)力，这样才在国际之(zhī)间拥有话语权。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单