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七月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日(rì)，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日(rì)以后(hòu)至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着香港名媛是做什么的与明月(yuè)有关的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东(dōng)山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼(shì)一(yī)生最为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月十六和十(shí)月十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客对(duì)话的(de)描写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不(bù)移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的(de)艺(yì)术(shù)构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着很(hěn)高(gāo)的文学(xué)地位，并对之后(hòu)的(de)赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思(sī)是(shì)既望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既(jì)望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄(shè)政七年(nián)二月(yuè)十六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(香港名媛是做什么的zhī)神(shén)乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月十六和(hé)十(shí)月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁(bì)为题(tí)的(de)赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现了其独特的(de)艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文香港名媛是做什么的学地位，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

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