杞人(rén)忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气(qì)耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人(rén)担心天(tiān)会塌、地会(huì)陷，自己无(wú)处存(cún)身(shēn)，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人为(wèi)这个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了(le)，没(méi)有哪个地方没有空气(qì)的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在天(tiān)空里活动(dòng)，怎么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是(shì)气(qì)体，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他的(de)人说：“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空气(qì)中发光的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷(xiàn)下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了(le)四(sì)处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都(dōu)在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一(yī)解(jiě)释）那个杞国人才放下心来(lái)，很高(gāo)兴；

　　开导他(tā)的人也(yě)放了心，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不(bù)少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东(dōng)进，并率领南蛮附(fù)庸各国(guó)的军队(duì)会聚(jù)到(dào)选(xuǎn)(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王(wáng)火速(sù)派使者(zhě)联合巴国、秦(qín)国(guó)从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有(yǒu)气(qì)量(liàng)的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程岑义等(děng)大臣(chén)都投靠(kào)她(tā)，只有象先洁身自(zì)好，从不去(qù)巴结。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平公(gōng)主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连(lián)的人很多，象先暗中化(huà)解，救了许多人，那(nà)些人事后(hòu)都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按察使，一个(gè)司马劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚(fá)来树立威名(míng)。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政的(de)人讲理就(jiù)可以了，何必(bì)要(yào)讲严刑呢这(zhè)不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了(le)，大多(duō)开导(dǎo)教(jiào)育一(yī)番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先(xiān)说(shuō)：“人情都差不多的，难道他们(men)不明(míng)白我的话如果要用(yòng)刑(xíng)，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退(tuì)了下去。

　　象(xiàng)先常(cháng)常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给(gěi)自己找(zhǎo)麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人(rén)担心(xīn)天地(dì)会(huì)崩塌，自己没(méi)有可(kě)以生存的(de)地方，于指渗是睡不(bù)着吃(chī)不下(xià)。

　　又(yòu)有(yǒu)个(gè)人为这个(gè)杞国人的担心而担心(xīn)，就(jiù)去劝导(dǎo)他，说：“天不过是(shì)积聚(jù)的气(qì)体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空气中(zhōng)进行，为(wèi)什么还担(dān)心天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那(nà)么(me)太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉(diào)下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的(de)土块(kuài)罢了，它(tā)填满了四处，没(méi)有(yǒu)哪个地方是没有孝(xiào)逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)地上进行，为什么还(hái)担心地会陷下去(qù)呢？”于是那个(gè)杞国(guó)人才放下心(xīn)来很开心，劝导他的人也放(fàng)下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何(hé)？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块(顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期(qī)道家经典著作《列子》中记(jì)载的一则(zé)寓言。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞人担忧天地(dì)崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫无根(gēn)据地忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　全(quán)文寓(yù)意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一(yī)气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地(dì)说明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇(yǔ)宙观与自(zì)然(rán)观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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