九方(fāng)皋相马(mǎ)原文(wén)及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示(shì)是九方(fāng)皋相马(mǎ)出自《列(liè)子·说符》，指在(zài)对(duì)待(dài)人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译(yì)文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了，您的子(zi)侄中(zhōng)间有没有可以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察(chá)出来(lái)的。

　　天(tiān)下难(nán)得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智(zhì)低下的人，可(kě)以告(gào)诉他们识别一般(bān)的良马(mǎ)的方法(fǎ)，不能告诉他们识(shí)别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担(dān)柴挑菜(cài)的叫九方皋的人(rén)，他观察识别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的(de)本(běn)领绝(jué)不(bù)在我以(yǐ)下(xià)，请(qǐng)您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九(jiǔ)方皋(gāo)，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九方皋回来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢(ne)?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好(hǎo)马的(de)人(rén)，毛色公母都不(bù)知(zhī)道，他怎么能懂得什么是好马，什么(me)不是(shì)好马呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到了这样的(de)境界吗?这正是(shì)他胜过(guò)我千万倍乃至(zhì)无数倍的(de)地(dì)方(fāng)！九方皋他所观察地(dì)是马的天赋的内在素质(zhì)，深得它的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)只看(kàn)见所需(xū)要看(kàn)见的(de)，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看(kàn)见的；

　　只观察他(tā)所需(xū)要(yào)观(guān)察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样的相马(mǎ)，包含着(zhe)比相马本身价(jià)值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果然是一匹天(tiān)下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文(wén)告诉我们看问题要(yào)抓(zhuā)住事(shì)物本质，不能为(wèi)表面现(xiàn)弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为(wèi)大家整理(lǐ)了九方皋(gāo)相马文(wén)言文翻(fān)译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召(zhào)见伯乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其(qí)外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天(tiān)下难得的千里马(mǎ)，好像是(shì)若有若(ruò)无，若(ruò)隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人(rén)看不(bù)到飞(fēi)扬的(de)尘(chén)土，寻(xún)不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都是才(cái)能低下的人，对于好马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里(lǐ)马的(de)特征，那(nà)只能意(yì)会，不可(kě)言传(chuán)，仅凭(píng)自己相马的经验来(lái)判断，他们是(shì)无法掌握(wò)的。

　　不过(guò)，在(zài)过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个名叫(jiào)九方(fāng)皋(gāo)的人，他的相马技术不在我之下，请大王(wáng)召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋(gāo)，叫(jiào)他(tā)到各地去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了(le)三个月后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦(qín)穆公派人去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马(mǎ)的(de)毛色与公(gōng)母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识(shí)出千(qiān)里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一(yī)声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界！他(tā)真是高出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋和(hé)内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明(míng)悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不(bù)需(xū)要看见的(de)；只视察他(tā)所需要(yào)视察(chá)的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后，果(guǒ)然是名不虚传(chuán)的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子(zi)，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马(mǎ)，不可(kě)告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此其于(yú)马非臣之下(xià)也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所不见；视(shì)其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指(zhǐ)在(zài)对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自(zì)《列(liè)子·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古代思(sī)想文化(huà)史(shǐ)上著名的典籍，属(shǔ)于诸(zhū)家学(xué)派著作，是一部(bù)智慧之书(shū)，它(tā)能开启人(rén)们(men)心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列子弟子(zi)以及列子后(hòu)学著作(zuò)的汇编(biān)。

　　全书八篇(piān)，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故(gù)事组成(chéng)。

　　而基本上(shàng)则以寓(yù)言(yán)形式来表达(dá)精微的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有(yǒu)神话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言(yán)故(gù)事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪烁着智慧(huì)的光芒(máng)。

　　九方皋相马原文及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译(yì)文启示(shì)是九方皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事(shì)、物(wù)的时候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现象看到本(běn)质的(de)。

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九方皋(gāo)相马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗弥辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗(cū)，在(zài)其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪(jì)大了(le)，您的(de)子侄中间有(yǒu)没有可以(yǐ)派去寻找好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一般的良(liáng)马是可以从外形容(róng)貌(mào)筋骨上观(guān)察出来的(de)。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们(men)都(dōu)是(shì)些才智低(dī)下(xià)的人(rén)，可以(yǐ)告诉他们(men)识别一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉他(tā)们(men)识别天(tiān)下难得的好马的(de)方法。

　　有(yǒu)个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人(rén)，他观察识别天下难得的好(hǎo)马的本领绝不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他(tā)去(qù)寻找(zhǎo)好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方皋回(huí)答(dá)说：“是(shì)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人去把那匹马(mǎ)牵(qiān)来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高(gāo)兴，把(bǎ)伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的(de)那个找好(hǎo)马的(de)人(rén)，毛(máo)色公母都(dōu)不知(zhī)道，他(tā)怎么能懂得什(shén)么(me)是好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了(le)一声，说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟(jìng)然达到了(le)这样的境界(jiè)吗?这正是他(tā)胜(shèng)过我千万倍乃至(zhì)无(wú)数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋他所(suǒ)观(guān)察地是马的(de)天赋的(de)内在素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要(yào)看见的(de)，看不见他所不需要看见的；

　　只观察(chá)他所需要观察(chá)的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋这样的相(xiāng)马，包(bāo)含着比相马本身价值(zhí)更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养(yǎng)使用，事实证明(míng)，它(tā)果然是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文告诉我(wǒ)们看(kàn)问题要(yào)抓住事(shì)物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓(yù)意，供大(dà)家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您(nín)的家族(zú)中有谁能够继承(chéng)您(nín)寻(xún)找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马，可(kě)以从其(qí)外表上、筋骨上观察得(dé)出来(lái)。

　　而那天下难得的(de)千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让(ràng)人看不到飞扬的(de)尘土，寻(xún)不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的人(rén)，对(duì)于好马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的特征(zhēng)，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有(yǒu)一(yī)个名叫九方(fāng)皋的人，他(tā)的相马技术不在我之下，请大(dà)王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到(dào)各地(dì)去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻(xún)找了(le)三(sān)个月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那(nà)是(shì)一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏(huài)了！您(nín)推荐(jiàn)的人连马的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在(zài)素(sù)质(zhì)。

　　深(shēn)得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看(kàn)见的，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看见的(de)；只视(shì)察他所需要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的价值(zhí)，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回来后(hòu)，果然是名不(bù)虚传的、天下少有的千(qiān)里马。

文(wén)言(yán)文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不(bù)说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国(guó)古代思想(xiǎng)文化史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它(tā)能开(kāi)启(qǐ)人们心智(zhì)，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历史(shǐ)故事组成(chéng)。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表(biǎo)达精(jīng)微的哲理(lǐ)。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言(yán)故事和哲理(lǐ)散文(wén)，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

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