赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘(mì)化的职业，师徒二(èr)人通过一系列(liè)手(shǒu)段将(jiāng)客(kè)死他乡的死者尸体(tǐ)运(yùn)回故里，以获(huò)取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在的吗？古代湘西一带(dài)地(dì)方贫瘠，很(hěn)多穷人(rén)都去川东或者黔东地区(qū)谋生(shēng)，有些人就(jiù)客死他乡了(le)。由于受(shòu)叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希望把死者(zhě)尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶，没有(yǒu)便利(lì)的大路供车马(mǎ)通(tōng)行，也无法乘(chéng)船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的(de)僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自(zì)湘西赶尸(黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆shī)的(de)传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸匠摇(yáo)着手里的(de)摄(shè)魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸(shī)体披着宽(kuān)大的黑(hēi)色(sè)布衣，各黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆个面色(sè)煞(shā)白，头上戴着毡(zhān)帽(mào)，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前(qián)行，但这(zhè)些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过(guò)某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是(shì)什(shén)么活都接，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列(liè)；而病死的(de)、投河(hé)吊颈(jǐng)自(zì)杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些(xiē)是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方便他们运(yùn)送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了(le)让(ràng)人们(men)信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些(xiē)理由(yóu)：说(shuō)病(bìng)死的魂(hún)魄已经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无法唤回(huí)，其实(shí)是怕自己被传染疾病(bìng)；而投河自(zì)尽的是被替代者勾去了(le)魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸体泡烂了(le)，无法运回(huí)；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于(yú)那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背(bèi)尸体，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠一(yī)般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求(qiú)死者(zhě)家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余(yú)部分用(yòng)苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运(yùn)送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮操(cāo)作(zuò)，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，通过把(bǎ)过程神秘化(huà)，迷惑世(shì)人(rén)。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门(mén)槛，更(gèng)可以向(xiàng)死者家(jiā)属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大的(de)关节，例如髋关节，在外力(lì)作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸(shī)体排(pái)好队，就像前面提到(dào)的(de)那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的(de)竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸(shī)体就(jiù)能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人(rén)会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用(yòng)多大(dà)力气(qì)才能拖(tuō)动，还不如抬(tái)着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当地(dì)的(de)地势(shì)有关(guān)，从四川(chuān)和贵州地区往湘西(xī)运(yùn)送，整(zhěng)体(tǐ)地势(shì)是(shì)从高至低的(de)，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸(shī)体(tǐ)运动的原(yuán)理，可以省很多(duō)力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无(wú)法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在(zài)了(le)，最后的(de)赶(gǎn)尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸(shī)细(xì)节，科学家(jiā)们也无法(fǎ)破(pò)解其(qí)原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是(shì)否像影视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的(de)，可能(néng)古人将它神秘化了(le)。

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