七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思是既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六(liù)日，大月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年(nián)二月十六(liù)日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五日夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十(shí)二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月(yuè)从(cóng)东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描(miáo)写，既(jì)从客之口中(zhōng)说(shuō)出(chū)了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏子(zi)所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安排(pái)中映现了其(qí)独特的(de)艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着(zhe)很高的文(wén)学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思是(shì)既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则(z沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家é)至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于(yú)苏轼(shì)一(yī)生最为困难的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七(qī)月十六(liù)和十月十(shí)五(wǔ)两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话的描写，既(jì)从客之口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学上有着很高(gāo)的文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

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