无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是助词，用在(zài)主谓(wèi)间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么意思(sī)？，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳中的之(zhī)，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字(zì)，作者借赞美陋室(shì)抒(shū)写(xiě)自(zì)己志(zhì)行女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗(sú)同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动(dòng)词(cí)，出名。

　　例(lì)句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动(dòng)词，有(yǒu)了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词的使动用法，使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器，这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义(yì)为(wèi)：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么(me)意思(sī)文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称(chēng)代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听(tīng)话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词之间，表示(shì)修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性(xìng)，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音(yīn)节，没有实(shí)义。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之(zhī)间(jiān)，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有什么(me) 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一(yī)）可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生(shēng)而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常(cháng)作复(fù)指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中心语（名词）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之(zhī)所存(cún)，师之(zhī)所(suǒ)存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词(cí)，补语(yǔ)的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译(yì)为(wèi)"得"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以(yǐ)其求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语(yǔ)之后，动词谓语或(huò)介词(cí)之前，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语或一个(gè)分句时，"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣(yǐ)！欲(yù)人(rén)之(zhī)无(wú)惑也难矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或(huò)用在三个字(zì)之间，使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之(zhī)舌，强于百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指示代词(cí)，指代(dài)事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而(ér)不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃(wèi)，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕(jī)畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语(yǔ)气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性。

　　 ①医之(zhī)好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有子存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词(cí)，凑足音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四(sì)种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”，放(fàng)在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间，作(zuò)定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋(lòu)室(shì)金(jīn)铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对于菊花的(de)爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性，使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为(wèi)句子(zi)成(chéng)分(fēn)或复句的成(chéng)分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无(wú)案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊(jú)，花(huā)之(zhī)隐(yǐn)逸者(zhě)也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：我认(rèn)为(wèi)菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政治(zhì)上(shàng)最(zuì)高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或(huò)时间副词后起协调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词(cí)作宾语时，放(fàng)在(zài)动词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何(hé)陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么(me)简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提(tí)宾(bīn)标(biāo)志，无实在意义(yì)。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里(lǐ)的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上(shàng)窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》）译(yì)：听说了(le)这(zhè)件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁(kuí)父之丘（列子《愚(yú)公(gōng)移山》）译：还(hái)不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉世(shì)家》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中有到、去、的意思(sī)，词(cí)性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之，曰：“天(tiān)下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的(de)后面，“之”的(de)用法为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称(chēng)，译(yì)为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去(qù)的(de)

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有规(guī)律(lǜ)可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟(gēn)一个地点名(míng)词，前面(miàn)有人名或人称代词，整个句子合起(qǐ)来应(yīng)为“某(mǒu)人(rén)去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理，故时有(yǒu)物外(wài)之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构(gòu)助(zhù)词，定(dìng)语的(de)标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的(de)”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一个(gè)名词或代(dài)词（主语）和(hé)一个(gè)动(dòng)词或(huò)形容词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用(yòng)，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节(jié)的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代(dài)词，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置句复(fù)代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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