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长征有多长公里 红军长征一共用了几年="text-align: center;">

劳心者治人劳力者(zhě)治于人这(zhè)句话的意思是什么，劳(láo)心者治人 劳力者治(zhì)于人是什么意思

　　“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人”这句话(huà)的意思是：脑力劳动者(zhě)统(tǒng)治人，体力劳动(dòng)者被人统治。

　　“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”出自《孟子》的(de)《滕文(wén)公章(zhāng)句上》。

　　这(zhè)句话中的劳心者就是指领导者，劳(láo)力者指的是被管理者了。

　　人(rén)都想当(dāng)领(lǐng)导，但是成(chéng)为一个领导者真的不容易，成功领导的关键(jiàn)是成功管理他人的能力。

　　“遇(yù)横逆之来(lái)而(ér)不怒，遇变故之起而(ér)不惊(jīng)，当非常之谤而不(bù)辨”，可以做领导者(zhě)；

　　有(yǒu)胆识，有(yǒu)立场，有广泛的交际能力，能独当(dāng)一面(miàn)，可以(yǐ)做中级领导；

　　识人不爽(shuǎng)，用人不刻，加上上面的所有的特(tè)质，才能做一个高(gāo)级领(lǐng)导；

　　如果个(gè)中能(néng)力运用自如，做一个顶级领(lǐng)导就没(méi)有问题了。

　　内(nèi)在素质(zhì)越(yuè)高(gāo)，成为领导者(zhě)的级别也(yě)越高。

　　比如，识人(rén)是内功(gōng)，也是成为(wèi)领(lǐng)导必(bì)修的基础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成功得力于20%的人的努力，成功的领导(dǎo)都(dōu)具(jù)有一双(shuāng)识人慧眼(yǎn)。

　　用人是(shì)内(nèi)功(gōng)的体现(xiàn)，一匹狼领导的羊群能够(gòu)打败一只(zhǐ)羊领(lǐng)导的狼群。

　　没(méi)有无用(yòng)的(de)人，只有错(cuò)误(wù)的位(wèi)置(zhì)。

　　把正确的人放(fàng)在正确的(de)位置，这是高明的用(yòng)人方法。

　　能识人(rén)、会用人，更(gèng)具(jù)有领导素质，就可(kě)以考(kǎo)虑做领导了。

劳心者治(zhì)人，劳力者治于人。是(shì)什么意思？

　　意思(sī)是：下等的做体(tǐ)力劳(láo)动，中等的橘羡(xiàn)做脑力劳动，上等的统治者别人，该(gāi)句引(yǐn)申于(yú)孟子的《孟子·滕文公上》，原文如下：

　　原文：故曰：或(huò)劳心，或劳(láo)力；劳心者(zhě)治人(rén)，劳力(lì)者(zhě)治于人(rén)；治(zhì)于(yú)人者食人(rén)，治人者食于人：天下之通义。

　　释(shì)义：所以(yǐ)说有的人做(zuò)脑力劳动，有的(de)人做体力劳动；脑力劳(láo)动者统治人，体力劳动者受(shòu)人统治；被统治者(zhě)供养(yǎng)别人，统圆伏(fú)拍(pāi)治者被人供养(yǎng)，这是(shì)普天(tiān)之(zhī)下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及其(qí)弟子万章、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之(zhī)所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺文志》著录《孟子》十(shí)一篇，现存七篇十四卷。

　　总字数三万五(wǔ)千余字，260章。

　　相传(chuán)另有《孟子(zi)外(wài)书》四(sì)篇，已(yǐ)佚(yì)（今本(běn)《孟子(zi)外书》系(xì)明(míng)姚士粦伪作）。

　　书(shū)中记载有(yǒu)孟子及(jí)其弟(dì)子的政治、教厅裤育(yù)、哲学、伦理(lǐ)等思想观点和(hé)政(zhèng)治(zhì)活(huó)动。

　　古代考试主要(yào)考《四书(shū)》与《五经》。

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　　“劳心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人”这句话(huà)的意思是(shì)：脑力劳动者统(tǒng)治人(rén)，体(tǐ)力劳(láo)动者(zhě)被人统治(zhì)。

　　“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”出自《孟子》的《滕文公章句上(shàng)》。

　　这句话中的劳心者(zhě)就是指领导者，劳力者指的是被管理者了。

　　人都想当领导，但是成为一个领导者真(zhēn)的不容易，成功领导(dǎo)的关键是成功(gōng)管(guǎn)理(lǐ)他(tā)人的能力。

　　“遇横逆之来(lái)而不怒，遇变故之起而不惊，当(dāng)非常之谤而不辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有立场，有广泛(fàn)的交际能力，能独当一面，可以做中级领(lǐng)导；

　　识(shí)人不爽，用人不(bù)刻，加上(shàng)上(shàng)面的所(suǒ)有的特质，才(cái)能做一个高级领导；

　　如果个中能力运用自如，做一(yī)个顶级领导就没有问题了(le)。

　　内在素质越高，成为领导者的级(jí)别也(yě)越高(gāo)。

　　比(bǐ)如，识(shí)人是内功，也是成(chéng)为(wèi)领导必修(xiū)的(de)基(jī)础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成功得(dé)力于20%的人的努(nǔ)力，成功的领(lǐng)导都具有一双识(shí)人慧眼。

　　用人是(shì)内功的体现，一匹狼领(lǐng)导的羊(yáng)群能够打败一(yī)只羊领导(dǎo)的狼群。

　　没(méi)有无用(yòng)的人，只(zhǐ)有(yǒu)错误的位(wèi)置。

　　把正(zhèng)确的人放在正确的(de)位置，这是(shì)高明的用(yòng)人方法。

　　能识人、会用人(rén)，更具有领导素质(zhì)，就可以考虑做领导了。

劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人。是什么意(yì)思(sī)？

　　意思是：下等的做体力劳(láo)动，中等的(de)橘羡做脑力劳动，上(shàng)等(děng)的统(tǒng)治者别人，该(gāi)句引申于孟子(zi)的《孟(mèng)子(zi)·滕文公(gōng)上》，原文如下：

　　原(yuán)文：故曰：或劳心，或劳(láo)力(lì)；劳心(xīn)者治(zhì)人(rén)，劳(láo)力者治于人(rén)；治于(yú)人者食人，治(zhì)人者(zhě)食于(yú)人：天下(xià)之通义。

　　释义：所以说有的人(rén)做脑力劳(láo)动，有的人做体力劳动(dòng)；脑力劳动(dòng)者统(tǒng)治人，体力劳动者受人统治(zhì)；被统治者供养别人，统圆(yuán)伏拍治者被人(rén)供养，这是普天之(zhī)下通行的原(yuán)则。

　　扩展资料：

　　战国(guó)中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。

　　最早见(jiàn)于赵(zhào)岐《孟子(zi)题(tí)辞(cí)》：“此(cǐ)书，孟子之所作也，故总(zǒng)谓(wèi)之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书·艺(yì)文志》著录《孟子》十(shí)一(yī)篇(piān)，现存七篇十四卷。

　　总字数三万(wàn)五(wǔ)千余字(zì)，260章。

　　相传另有《孟子外书》四篇，已(yǐ)佚（今本(běn)《孟子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟子及其弟子的政治、教厅裤育、哲学、伦理等思(sī)想观点和政治活(huó)动。

　　古代考试主要考《四书》与《五经》。

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