独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的(de)。关于(yú)独肖有(yǒu)哪几个以(yǐ)及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文(wén)化中的(de)形(xíng)象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物，成为娱(yú)乐文化(huà)活动的(de)象征。

　　十二(èr)生肖(xiào)是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还(hái)有传(chuán)说中(zhōng)的(de)龙所组成的(de)。

　　古人以(yǐ)这十二种(zhǒng)动物(wù)的习性(xìng)来分配各个地(dì)支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食(shí)，因此以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农(nóng)业社会的生活起(qǐ)居作息(xī)系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未(wèi)解决十二生肖(xiào)的文化(huà)源(yuán)头，古今学(xué)者对(duì)此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿(sù)分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天等分十二分(fēn)，用十二支表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二(èr)十八星宿(sù)存(cún)在对应(yīng)关系。

　　明代大学士王鏊认为，二(èr)十八种动物配属二十(shí)八(bā)星(xīng)宿(sù)，并以(yǐ)七曜(yào)统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十(shí走后门是一种怎样的体验知乎，走后走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受门是什么感受)八宿配动物(wù)即(jí)前十二属加一倍者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难(nán)免有附会，二八星(xīng)宿配动物的记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说(shuō)

　　木(mù)星十(shí)二年运行一周天，从木星位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚(yì)书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下(xià)六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和(hé)动(dòng)物生活环境存在周期，食草(cǎo)动(dòng)物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂(zá)食(shí)动物在不同(tóng)年份(fèn)的生(shēng)活条(tiáo)件大不相同，不同年份(fèn)出生(shēng)的(de)人如能模(mó)仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而形(xíng)成生肖动(dòng)物，以(yǐ)此推定动物(wù)兴衰(shuāi)与木星年有关，十(shí)二(èr)生肖和(hé)十二(èr)辰相统一(yī)。

图腾(téng)说(shuō)

　　原(yuán)始社会的先民(mín)常用某种(zhǒng)动物(wù)、无生(shēng)物或自(zì)然现象的图形作为本氏族的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽的混合形(xíng)象形象(xiàng)就是远古各(gè)地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是(shì)熊或鱼(yú)，商族的图腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙(lóng)为虚幻之物(wù)，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前(qián)者是人们为了经济(jì)目的而驯养，后者(zhě)则一(yī)定程度骚扰(rǎo)人(rén)类(lèi)生活，先民(mín)对其心(xīn)生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏(shì)族的名号标记(jì)来崇(chóng)拜(bài)。

　　民(mín)族学者刘尧汉(hàn)从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽历的(de)来源，桂西彝和毛(máo)道(dào)彝的十二兽历(lì)法(fǎ)将人与纪历(lì)十(shí)二兽同列，是原始人人兽不分的(de)思想(xiǎng)意(yì)识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中(zhōng)所言是各(gè)部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙(lóng)伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原始社会的图腾崇(chóng)拜(bài)，成(chéng)令人(rén)信(xìn)服(fú)的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子(zi)丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸寻流(liú)传(chuán)于中(zhōng)国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖(xiào)的外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若(ruò)在《释(shì)干支》中，认为生肖源于巴(bā)比伦(lún)的黄(huáng)道(dào)十二宫(gōng)，汉(hàn)代西域诸(zhū)国仿十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国(guó)也有类似(shì)的十二生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖(xiào)也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世(shì)界各(gè)国都有类(lèi)似的动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十(shí)二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说(shuō)，并以(yǐ)此形(xíng)成(chéng)一种观念阐释系统(tǒng)，成为民(mín)间文化中的形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是(shì)北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北(běi)肖是(shì)指生肖(xiào)走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚(chéng)实，可是其的友(yǒu)好举(jǔ)动往往(wǎng)使(shǐ)别人感(gǎn)到很拘(jū)谨(jǐn)，他们(men)经常患得(dé)患失，不(bù)过他们有很强的承受能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打(dǎ)的习性。不(bù)会(huì)轻易受他人或环(huán)境(jìng)的影响，按照自已意(yì)念和能力做事(shì)。生肖(xiào)猪性格(gé)沉稳，心地(dì)善(shàn)良，善(shàn)解人意。他(tā)们(men)只(zhǐ)注重眼前的(de)事物，所以生(shēng)肖猪人特(tè)别(bié)容易从当下短暂(zàn)的(de)痛苦中解脱出来。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受