十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的(de)形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完(wán)全(quán)不同(tóng)，很有(yǒu)创造(zào)性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美(měi)，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出(chū)心裁构想出(chū)的意(yì)境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的(de)乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可(kě)落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容(róng)的(de)七绝。

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵(yùn)味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一(yī)群人的(de)望月(yuè)联想到天下人的(de)望月(yuè)，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是(shì)人(rén)各不同的。

　形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句　诗人(rén)怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却(què)并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思(sī)念(niàn)之(zhī)切(qiè)；而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏(piān)偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人(rén)痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间(jiān)不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的(de)形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚(shèn)至(zhì)更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这(zhè)首诗(shī)为题材(cái)的版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心(xīn)裁(cái)构想出的意境，和王建原作(zuò)并不(bù)一(yī)一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺(yì)术(shù)显示了它(tā)的(de)不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语言，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特(tè)定的环(huán)境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人(rén)远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加(jiā)上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离(lí)思(sī)聚的情意，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发(fā)初(chū)为(形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从(cóng)作者的(de)一群人的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的(de)活动(dòng)升(shēng)华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大(dà)，含(hán)蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的(de)人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月(yuè)者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人(rén)却(què)并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情(qíng)的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用(yòng)了一(yī)种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的，说“不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗(shī)歌含(hán)蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

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