盛唐时期贵族以肥为美(měi)，中国四(sì)大(dà)美人之(zhī)一的杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但(dàn)随(suí)着(zhe)时代(dài)变迁，人们(men)的审美也因为各国来往(wǎng)交流发生变化(huà)。

现在越来越多的年小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少轻人(rén)喜欢异域风情的长相，因为这和国内(nèi)普遍长相有着明(míng)显区分，在人群中更容易(yì)留下(xià)印象。

但是异域风(fēng)情不仅(jǐn)仅局(jú)限于海外，在我国新疆(jiāng)这个地方，同(tóng)样拥有众多眼(yǎn)窝(wō)深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今电视上经常看到(dào)的女星(xīng)，大多数来自新疆。但(dàn)有(yǒu)一个奇怪的现象，那就是很少(shǎo)有新疆女孩(hái)子会嫁到内小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少陆生活，这其中(zhōng)有什(shén)么不可(kě)言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们(men)又是怎(zěn)么看(kàn)待这个问题的呢(ne)？

新疆(jiāng)的风土人情和内陆有很(hěn)大差异(yì)，因为这(zhè)里(lǐ)是个多民族(zú)聚集(jí)的地区，不同的民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们说着民族(zú)的(de)语(yǔ)言，饮食习惯也和(hé)内陆有所不同。

中国(guó)人拥有宗(zōng)教(jiào)信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生(shēng)长的环境和接受的文化教育，不(bù)同程度上都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆(lù)大(dà)部分男(nán)性(xìng)都是无神论者、不(bù)信奉神(shén)佛，或(huò)者说(shuō)是唯物主(zhǔ)义者，一些宗(zōng)教文(wén)化方(fāng)面的(de)规(guī)定(dìng)和(hé)习俗(sú)会让(ràng)这些男(nán)性无(wú)法适应，也不是(shì)所有人都能接受，自然而然地，他们也(yě)不会与意(yì)见不(bù)合的(de)人(rén)组合(hé)家庭。

再来说说饮食方面，除(chú)了素(sù)食主义(yì)者外，肉是内陆人一日三餐不(bù)可(kě)或缺(quē)的食物，它们(men)通常以(yǐ)配菜(cài)的(de)形式出现在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达(dá)到(dào)统一的人即使结了(le)婚，也(yě)难免会因为一日三餐意见不合，久而久之(zhī)分(fēn)歧变大，也不(bù)利于家庭和睦。

影响(xiǎng)新(xīn)疆人和内陆(lù)人结婚的最大(dà)因素还是(shì)文化(huà)差异。

国家与国家(jiā)之间有文(wén)化冲突(tū)，地区与地区(qū)之(zhī)间也存在同样的(de)问题。

试想一下，两(liǎng)个在文化差异(yì)巨大的环(huán)境中(zhōng)成长(zhǎng)的(de)人，若(ruò)其中(zhōng)一方要为(wèi)了(le)另一方改掉养成了(le)二十多(duō)年的生活习惯(guàn)，放下偏见去学习、适应他们的习(xí)俗文化，是一件(jiàn)多不容易的事情？短时间内也难以完成。

更何况大多数父母也不(bù)希望自己看(kà小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少n)着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天(tiān)看不见也摸不着，内陆男性哪怕(pà)有(yǒu)超强的适应能力，也难过女方父母(mǔ)那一(yī)关。

虽说恋爱是(shì)两个人的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵扯到两方的家(jiā)庭，要做到两碗(wǎn)水端平，确实不是易(yì)事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是、仓(cāng)央(yāng)嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的名字实在是太美了！是不是很羡慕呢？

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