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　　孟子仁政思想的(de)现(xiàn)代(dài)意义：1沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家、现代实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生(shēng)活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的(de)相关(guān)政策(cè)，减小贫富差(chà)距，更能(néng)缓解人与人之间的(de)矛(máo)盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家(jiā)的当(dāng)政政(zhèng)府(fǔ)才稳固，才能受(shòu)到(dào)民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交(jiāo)盟(méng)友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地位,在危难之时，才会(huì)得到(dào)更多(duō)其它国家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发(fā)展了孔子的(de)德治思想，发(fā)展为仁政学说(shuō)，成为其政治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政(zhèng)治，以缓和(hé)阶(jiē)级矛盾(dùn)，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子(zi)一方面严格区分(fēn)了(le)统(tǒng)治者与被统治(zhì)者的阶级(jí)地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了一(yī)套从(cóng)天子到庶人(rén)的(de)等级制(zhì)度；

　　另一方(fāng)面，又把统(tǒng)治者和被(bèi)统(tǒng)治者的关系比(bǐ)作父母对子女的关系，主张统治者应该(gāi)像父母一样关心人民的疾(jí)苦，人民应该像对待父母一(yī)样去亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是一种最理想的政治，如果(guǒ)统治者实行仁(rén)政，可以得到人民的衷心拥护(hù)；

　　反(fǎn)之(z沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家hī)，如果不顾人民死活，推(tuī)行虐政，将(jiāng)会失去民心(xīn)而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包(bāo)括经济、政治、教育以及统一天(tiān)下的途径等，其(qí)中贯(guàn)穿着一条民本(běn)思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋(qiū)时期重民轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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