都(dōu)塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它(tā)尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上(shàng)没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族(zú)弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安了(le)长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横(héng)式与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的(de)十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所有乐器(qì)中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五根，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系(xì)，音(yīn)色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部(bù)是(shì)细(xì)长的琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和(hé)图案，显得美观(guān)大方，且极具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的(de).都(dōu)塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相似，外形像个(gè)长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏(zòu)过有名的(de)曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出(chū)的(de)声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代的波(bō)斯。

　　因流(liú)行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族(zú)的弓弦(xián)乐器(qì)，现盛(shèng)行于南疆一(yī)带，主要用于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因(yīn)音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了(le)这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年(nián)才(cái)得以复(fù)苏，形似(shì)曼(màn)多林，音色(sè)脆亮，可(kě)用(yòng)于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传(chuán)于(yú)波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经过(guò)不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提(tí)高(gāo)了表现力，现已成为一件具有(yǒu)特(tè)色的(de)独奏乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力度变化(huà)幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力度(dù)变化(huà)幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛(niú)皮，六(liù)个纳(nà)格拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中小(xiǎo)三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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