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  练实是竹(zhú)子开花后结的果实。

  竹实(shí)以色白,故名。

  出(chū)自《庄子(zi)·秋(qiū)水》:“夫鵷鶵,发於(yú)南(nán)海(hǎi)而(ér)飞於北海,非梧桐不(bù)止,非练实不食,非醴泉不饮。

  ”成玄英疏:“练(liàn)实,竹实也。

  ”练的解(jiě)释(shì):1、练(練)白绢:素练、江平如(rú)练、把生丝(sī)、麻或(huò)布帛(bó)煮熟。

  2、使柔软洁白:练漂(piāo)(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多次操(cāo)作:练(liàn)习、练笔、练操、训练。

  4、练功、经验多,精(jīng)熟:老练、熟练(liàn)、干(刵)练。

  实的(de)解释(shì):1、实(實)充满:实心、充实、虚实(shí)。

  2、符合(hé)客观情(qíng)况(kuàng),真(zhēn),真诚(chéng):实话(huà)、实惠、实际(jì)。

  3、实(shí)卫生委员的职责有哪些内容,卫生委员的职责有哪些呢践,实行;

  履行:实体(tǐ)、实施。

  4、植物结的果:果实、开花结实、富足。

  《秋水》是《庄子》中(zhōng)的(de)又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中(zhōng)心是讨论人应怎样(yàng)去认识(shí)外(wài)物(wù)。

  全篇由两(liǎng)大(dà)部分组成。

卫生委员的职责有哪些内容,卫生委员的职责有哪些呢>  前一部分写(xiě)北海(hǎi)海神跟河神(shén)的(de)谈话(huà),一(yī)问一答一气呵(hē)成(chéng),构(gòu)成本篇的主体。

  庄子,姓庄,名周(zhōu),字子休(亦(yì)说(shuō)子(zi)沐),宋国(guó)蒙(méng)人。

  他是东周(zhōu)战(zhàn)国中期著(zhù)名的思想家(jiā)、哲(zhé)学家(jiā)和文(wén)学家。

  创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学,是继(jì)老子(zi)之(zhī)后,战国时期道家学(xué)派的代表人(rén)物,是(shì)道家学派的主要代表人物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋水》中的练实(shí)是通假(jiǎ)字吗

  不是通假字,练(liàn)实是指竹子开花后结的果实。

  出自战国庄子《庄子·秋水》,原文节选:

  惠子相梁,庄子往见之。

  或谓(wèi)惠子曰:“庄子来,欲代子(zi)相。

  ”于是(shì)惠(huì)子(zi)恐(kǒng),搜于(yú)国中三日(rì)三夜(yè)。

  庄(zhuāng)子往见之,曰:“南方有扮岩(yán)鸟(niǎo),其名为鹓雏,子(zi)知之(zhī)乎(hū)?夫鹓(yuān)雏发于南海(hǎi),而飞于北海(hǎi);非梧(wú)桐(tóng)不止,非练实不食,非醴泉不饮。

  于是鸱得腐(fǔ)鼠(shǔ),鹓雏过之,仰而(ér)视(shì)之曰:‘吓!’今子欲以子之(zhī)梁国而吓(xià)我(wǒ)邪?”

  译文(wén):

  惠子(zi)在梁国做宰相(xiāng),庄(zhuāng)子前往看(kàn)望(wàng)他。

  有人对惠子说(shuō):“庄子来梁国,是想(xiǎng)取代你做宰相。

  ”于(yú)是惠子恐慌起来,在都城(chéng)内搜寻庄子,整整(zhěng)三天(tiān)三夜。

  厅乎(hū)御

  庄子(zi)前去见(jiàn)他,说:“南方有一种鸟,它(tā)的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞(fēi)到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果(guǒ)实不吃,不是甜美(měi)的(de)泉水不喝。

  在(zài)此时猫(māo)头鹰拾到一(yī)只腐臭(chòu)的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的(de)怒斥声(shēng)。

  现在你也想用你的梁国(guó)相位(wèi)来威胁我(wǒ)吗?”

  扩展资(zī)料

  创作背景:

  《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外篇》,是(shì)《庄子》中的又一(yī)长篇,用篇首的(de)两个字作为篇(piān)名,中心是(shì)讨论人(rén)应怎样去认识外物。

  篇之强调了(le)认识事(shì)物的复杂(zá)性,即事物(wù)本(běn)身的相对性和认知过程的(de)变异性(xìng),指出(chū)了认知之不易和(hé)准确判断(duàn)的困难。

  但(dàn)篇文(wén)过(guò)分强调了事物(wù)变化(huà)的不定因素,因而最(zuì)终仍只能顺物自化,返归无(wú)为,这(zhè)便是(shì)庄子(zi)的无为思想。

  主旨赏析:

  这则故事,辛辣地讥(jī)讽了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄子(zi)对功名利禄的态度。

  文章善(shàn)于(yú)运用(yòng)比(bǐ)喻(yù),庄子将自(zì)己比作鹓(yuān)鶵(chú),将(jiāng)惠子比作鸱(chī),把功名利(lì)禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功(gōng)名利(lì)禄的(de)立场和志趣,讽刺(cì)了惠子醉心于功(gōng)名利禄且无端(duān)猜忌别人的丑态。

  作(zuò)者简介:

  庄子,战国中期思(sī)想家、哲学家和(hé)文学家。

  姓(xìng)庄,名(míng)周,字子休(亦(yì)说子沐(mù)),宋国蒙人,先(xiān)祖是宋国君主宋(sòng)戴公。

  他(tā)创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家(jiā)学派的主(zhǔ)要代表人物(wù)之一(yī)。

  与老子并称(chēng)为老庄(zhuāng)。

  庄子的(de)想象力极为丰富,语言(yán)运用自如,灵(líng)活多(duō)变,能把一些微妙难言的哲理(lǐ)说(shuō)得引人(rén)入胜。

  他的作品被人称之为(wèi)“文学的哲学,哲学的文学(xué)”。

  代(dài)表作(zuò)品(pǐn)为《庄子》,其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐(qí)物论》等。

  参(cān)考资料来(lái)源(yuán):百度百科-庄子(zi)·秋水

  参考资料来源:百度百科(kē)-庄子

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