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将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物阴肖是指哪几个肖

　　阴肖是指的是(shì)牛、兔、蛇、羊、鸡、猪(zhū)的(de)。关(guān)于(yú)阴肖是(shì)指哪几个肖(xiào)以(yǐ)及(jí)阴肖是哪几个肖(xiào)？，阴肖阳肖(xiào)是(shì)哪(nǎ)几个(gè)肖，生肖中的阴肖是哪几肖，阴肖(xiào)指的是哪生肖，阴肖是哪几(jǐ)个生肖？等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

阴肖(xiào)是指(zhǐ)哪几个肖

　　是(shì)牛、兔、蛇、羊、鸡、猪的(de)。

　将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物　子寅(yín)辰午申戌属阳。

　　丑(chǒu)卯(mǎo)巳未酉亥属阴。

　　将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物阳(yáng)肖：子鼠、寅虎、辰龙、午(wǔ)马、申猴、戌狗、

　　阴肖：丑牛、卯兔、巳蛇、未羊(yáng)、酉鸡、亥猪。

　　不(bù)过(guò)生肖以(yǐ)立春作(zuò)为转换节点仍有争(zhēng)议，因为地支首先(xiān)是用于纪月，且干(gàn)支(zhī)配对生肖纪时纪日纪月出现的(de)时间也比干(gàn)支纪年和二十四节气的出(chū)现要早，而生肖(xiào)属相(xiāng)作(zuò)为纪年的图腾本意是便于(yú)民(mín)众记忆使(shǐ)用，而非达成精确计算(suàn)的科学性(xìng)目的。

　　生(shēng)肖的记(jì)录大多是以阴历正月初一为转换点。

　　古代历(lì)法由官方制定并(bìng)颁布(bù)，具(jù)有不容置疑的权威，历代(dài)官(guān)颁历(lì)书，均有记(jì)载干(gàn)支纪(jì)年和(hé)生肖，且都是从正月初(chū)一转换干支和生肖。

　　不过从命理(lǐ)学严格定义，应从立春算(suàn)起(qǐ)。

五行阴(yīn)阳(yáng)说

　　明代叶(yè)子奇在《草(cǎo)木子》指出，十二种动物(wù)被安排是因(yīn)为形体缺憾(hàn)。

　　术家以十(shí)二(èr)肖(xiào)配十二(èr)辰，每肖各有不(bù)足之(zhī)形焉，如鼠无牙、牛(niú)无(wú)齿(chǐ)、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足(zú)、马无(wú)胆(dǎn)、羊无神、猴(hóu)无臀、鸡(jī)无肾、犬无肠(cháng)、猪无(wú)筋(jīn)，人则无不足也。

　　但明代(dài)学者朗瑛在《七(qī)类修(xiū)稿》反驳：庶物岂止十二不(bù)全者(zhě)？他提(tí)出地支(zhī)在下(xià)，别阴阳当(dāng)看(kàn)足趾数目(mù)。

　　鼠前足(zú)四爪，偶(ǒu)数为阴，后足五爪，奇(qí)数为(wèi)阳(yáng)。

　　子(zi)时前半(bàn)部(bù)为前(qián)夜之阴，后半部为当天之阳，正好用鼠来(lái)象征(zhēng)子。

　　牛、羊、猪蹄(tí)分，鸡四爪(zhǎo)，再加兔(tù)缺(quē)唇且(qiě)四爪(zhǎo)、蛇舌分(fēn)，六者(zhě)均应合着偶数，属阴(yīn)，占(zhàn)六地支(zhī)。

　　虎五爪，龙五爪，猴、狗也五爪(zhǎo)，马(mǎ)蹄圆(yuán)而不(bù)分，均为奇数(shù)，属阳，连同属阳的鼠，占六(liù)地支(zhī)。

　　阴阳(yáng)学说解释生肖排序并(bìng)非朗瑛创见，宋朝学(xué)者洪早在《旸谷漫录》中已有类似(shì)观点。

　　朗瑛还(hái)将动物性情和阴阳(yáng)学说相(xiāng)结(jié)合，把排序原因具体化：

　　如子为阴极，幽潜陷晦，以鼠配之(zhī)、鼠藏迹(jì)也。

　　午为阳极，显明刚健．以(yǐ)马配之、马(mǎ)快(kuài)行(xíng)也。

　　丑为(wèi)阴也，俯而慈爱(ài)生焉(yān)，以牛配之、牛有舐犊。

　　未为阳(yáng)也，仰而秉礼行(xíng)焉，以羊配之、羊(yáng)有跪乳。

　　寅为三阳，阳胜(shèng)则暴，以虎配之、虎性暴也。