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文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比(bǐ)较火的一部古(gǔ)装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅(jǐn)担任音(yīn)乐总(zǒng)监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱(chàng)，被金星揭老底撕(sī)逼饱受争议(yì)，一(yī)直以为萨顶(dǐng)顶是她(tā)的原名，她的(de)人(rén)和她的音乐一样(yàng)充满(mǎn)神秘感，但是听完(wán)金星爆料之后了解(jiě)真(zhēn)相着实(shí)让人大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀(xiù)的人，应该对之前金星在某一期(qī)节目中化(huà)身娱乐圈纪(jì)委，从编剧界的于麻(má)麻(má)撕(sī)到音乐(lè)界的(de)萨顶顶，于麻麻是什么人大文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释家都心(xīn)知肚明，但是(shì)萨顶顶一直披着神秘的(de)外衣(yī)，可能很少有人真正了(le)解她，而她在央视舞(wǔ)台上拿反话筒那(nà)戏剧性的一幕，到现在还历历在目，当时(shí)萨顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大赛中(zhōng)萨顶顶曾和经(jīng)纪人一起(qǐ)三(sān)更半夜“翻(fān)墙”去请教(jiào)她如何定位自己(jǐ)才能再乐坛杀出重(zhòng)围(wéi)，还说万(wàn)物(wù)生的名字也(yě)是自己建议的，金星当时(shí)还感慨再见到周(zhōu)鹏的时候(hòu)，这(zhè)个(gè)山东大妞已经穿起了少(shǎo)数民族的服装，唱起少数民族的歌，还(hái)有了各种民族的血统，连名字(zì)和血统都能(néng)山寨，简直让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏，河南(nán)平顶山人，毕业于解放军艺术学(xué)院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后(hòu)，连续两年登上央(yāng)视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨(sà)顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地区最佳音乐(lè)人奖，本人(rén)也一炮而红，专辑《天(tiān)地合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮(fú)生》提(tí)名(míng)香港电影金像奖最佳原创电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视春(chūn)晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生(shēng)在蒙汉(hàn)结合的家庭，母亲是(shì)蒙古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁到(dào)6岁，在锡(xī)林浩特(tè)与姥姥过着游(yóu)牧生活，游牧生(shēng)活的经历草原(yuán)上的马头琴、长调以及(jí)牧民的歌谣(yáo)，对她的音乐之路产生了影响，高中毕业(yè)后就考(kǎo)取了解(jiě)放军艺术学院音乐系(xì)，开(kāi)始(shǐ)了她(tā)的音(yīn)乐梦想。


     在外界(jiè)人看(kàn)来萨顶(dǐng)顶是(shì)一个集创作与表演(yǎn)于一身的(de)青年音(yīn)乐家，凭借民族风情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特(tè)嗓音、辨识度(dù)，同时她又对民族古老文(wén)化的(de)研究和体验(yàn)，这些对于(yú)她(tā)后(hòu)来的音乐创作都有很多(duō)的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲(qū)，配(pèi)合着浓郁民族风(fēng)情(qíng)的穿着，有着“神秘东方(fāng)女子”的(de)形象。舞(wǔ)台上的她，总是头戴华(huá)丽的头饰、身上满(mǎn)是精美的(de)佩饰和拥(yōng)有浓(nóng)郁民族风的艳(yàn)丽服装(zhuāng)，或大红(hóng)，或鲜绿，这(zhè)些装(zhuāng)束成了(le)她(tā)音乐之外(wài)被人记住的强烈标(biāo)记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有(yǒu)日本才(cái)有，印度(dù)现在也用(yòng)梵(fàn)文的(de)，不(bù)过不是佛(fú)经中的梵文，有些差别，萨顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在(zài)采(cǎi)访中说过，他不懂，只是能体会其(qí)中的(de)意境，把它(tā)们用(yòng)音乐表(biǎo)达出来，她也只是会读而已。


         梵文一直(zhí)在流传,而且还被当作一(yī)种宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵文(wén)及梵(fàn)语是现今印度23种官方文字及(jí)官方语言(yán)之(zhī)一，直(zhí)至二十世纪(jì)初梵文(wén)还(hái)是尼泊(pō)尔的(de)官(guān)方语言之(zhī)一，梵文是印(yìn)度和尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印度教”高(gāo)级(jí)僧侣的(de)交流语言，在印度有(yǒu)数份用梵(fàn)文出版的报章和杂志，1991年印度普查结果以梵语作为母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印(yìn)度普查结果以梵语(yǔ)作(zuò)为第二语言的有194,433人(rén)。


        有人觉得挺(tǐng)了(le)萨顶顶的(de)《万物生》觉得有点吓人，网(wǎng)上有传闻说，万物生有两个版本(běn)，一是(shì)中文(wén)版，一是(shì)梵(fàn)文版。梵文版(bǎn)歌词(cí)是百字明咒，中文版如果追寻原(yuán)藏族(zú)的特点而言，金黄的旗子是西(xī)藏佛教的一(yī)个标志(zhì)，两条鱼(yú)：在(zài)西藏饰品中，有鱼的图案一(yī)般指的是藏(cáng)八(bā)宝之(zhī)一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示(shì)解脱、永生、再(zài)生的境(jìng)地。


        其实《万(wàn)物生》是一张极尽美(měi)感，让人(rén)可(kě)以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中文：
从前冬天(tiān)冷夏(xià)天雨(yǔ)呀水呀(ya)
秋天远处传来你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有(yǒu)白茫(máng)茫(máng)茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风(fēng)里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落下(xià)来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们(men)在行走身上(shàng)落满山鹰的(de)灰

从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远(yuǎn)处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后(hòu)面有白茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)儿穿(chuān)过(guò)海一样咸的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿(ér)穿过(guò)海一样咸的河(hé)水文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释r> 一片河水落下来(lái)遇见人(rén)们(men)破(pò)碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war