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克己慎独守心(xīn)明性 什(shén)么意思出(chū)自哪里(lǐ)，心有(yǒu)山海 静而不(bù)争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守(shǒu)心明性意思是(shì)尊从自(zì)己内心的良知，不混浊、不(bù)盲(máng)从、此心光明(míng)。

　　克己：是指培养节制自己(jǐ)的(de)能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时(shí)也要(yào)严格要求自己，是(shì)对个人内(nèi)心深处比较隐蔽的思想(xiǎng)意(yì)识(shí)进(jìn)行自律的一种修养(yǎng)方式，防止错误思(sī)想及(jí)私欲，邪念不生，时时保持正(zhèng)念，对自觉(jué)性要(yào)求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就(jiù)是独处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严(yán)格控制自己(jǐ)的欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境界：树立远大理想和抱负，不(bù)断地提高自己肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西的修养。

　　包含态度(dù)与方(fāng)法(fǎ)、谨慎治学态度、推动“知行反”认(rèn)识模(mó)式，以穷理尽性地形成完(wán)整的系统知(zhī)识、慎全(quán)独一。

克(kè)己慎独(dú)守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性(xìng)。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗(àn)室(shì)颂首肆，卑以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然(rán)正气，行光明磊(lěi)落之(zhī)事，克己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人之心克己，以容己之(zhī)心容(róng)人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨(jǐn)慎(shèn)不苟，不(bù)做(zuò)违反道(dào)德法(fǎ)律之事，不负(fù)良知，不欺内心(xīn)，纳百(bǎi)川，严于(yú)律己。

　　对(duì)慎独的(de)解读(dú)：

　　慎(shèn)独表明的是一种人生(shēng)态度(dù)，表里(lǐ)如一；彰显的(de)是一种人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上(shàng)涌现(xiàn)出许多秉持这(zhè)一野轿操守的(de)君子：如东(dōng)汉(hàn)杨震“天知、地知、你(nǐ)知、我知(zhī)”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无(wú)愧于心(xīn)”肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西；元(yuán)代许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主”；清(qīng)代叶存仁“不(bù)畏(wèi)人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道德(dé)完善的体现。

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