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无功不受(shòu)禄什(shén)么(me)意思，无功不受禄(lù)下一句(jù)该怎么回(huí)答对方

　　“无功不受禄”下一句(jù)是无德不受(shòu)宠，意(yì)思(sī)是指没有建立功劳，就不可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就(jiù)不可接受人家的馈赠或(huò)优待。

　　出自战国列御寇《列(liè)子》。

　　“无功(gōng)不(bù)受禄”典故(gù)：曾(céng)子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国(guó)君派人(rén)到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座城(chéng)镇的收入，修饰一下你(nǐ)的服(fú)装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复几次，曾子还是(shì)不(bù)肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先(xiān)生不是有求于国君(jūn)，完(wán)全是国君自己封赠(zèng)给你的，为什么(me)不肯接受呢？”曾(céng)子说：“我听说过(guò)，接(jiē)受(shòu)了人家(jiā)赠送的(de)东西，就怕得罪人(rén)家；

　　给人家东西的人免不了要露(lù)高(gāo)傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送(sòng)我(wǒ)采邑，不(bù)骄横地待我，我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子(zi)还是(shì)没(méi)有接受。

　　孔子(zi)知(zhī)道(dào)了这件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

无功不受禄什(shén)么意(yì)思 下一句(jù)是什么

　　 “无(wú)功不(bù)受禄”出自战(zhàn)国列御寇(kòu)《列子(zi)》，下一句是“无德不(bù)受宠”。

　　意思是指没(méi)有(yǒu)建立功劳，就不凯毕可无故(gù)接(jiē)受俸禄。

　　也泛(fàn)指对(duì)人(rén)没有好处，就(jiù)不可接受人家(jiā)的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受禄(lù)”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国的国君派(pài)人(rén)到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收入，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复(fù)几次，曾子还(hái)是(shì)不肯接受。

　　派来(lái)的人(rén)说(shuō)：“先(xiān)生不(bù)是有求于国(guó)君，完全是国(guó)君自(zì)己封赠给你的(de)，为什么(me)不肯(kěn)接(jiē)受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听(tīng)说过(guò)，接受了人家赠送的(de)东西，就(jiù)怕得罪人家；给(gěi)人家东西的人免不了要露(lù)点高傲。kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心p>

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不(bù)骄横(héng)地待我(wǒ)，我又怎(zěn)么能(néng)不怕(pà)得罪(zuì)他(tā)呢？”最(zuì)终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔(kǒng)子(zi)知道了这(zhè)件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无(wú)功不(bù)受禄(lù)，无德(dé)不(bù)受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳(láo)就不能得到报酬(chóu)，没有(yǒu)好的品德就(jiù)不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元前450年(nián)—公元du前375年(nián)即战国年(nián)间，享年(nián)75岁），战国前期道家代表人物(wù)。

　　名寇，又名御寇(kòu)，华(huá)夏族，周朝郑国圃田人(rén)，古(gǔ)帝王列山氏之后。

　　先(xiān)秦天下十豪之一，著名(míng)的道学者、思想家、哲(zhé)学(xué)家(jiā)、文学家(jiā)、教育家。

　　 列(liè)子(zi)是老子和庄(zhuāng)子之(zhī)外(wài)的又一位道(dào)家(jikj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心ā)思想代表(biǎo)人物，与郑(zkj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心hèng)缪公(gōng)同(tóng)时。

　　其学(xué)本于黄(huáng)帝(dì)老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子对后世哲学(xué)、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教影响非常(cháng)深远。

　　著(zhù)有《列子(zi)》，其学(xué)说本于黄(huáng)帝老子，归同于老、庄。

　　创立(lì)了先秦(qín)哲(zhé)学学派贵(guì)虚学派（列子学）。

　　是(shì)介于老(lǎo)子与庄(zhuāng)子(zi)之间道家学派承前(qián)启后(hòu)的重(zhòng)要传承(chéng)人(rén)物(wù)。

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