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但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编(biān)号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过渡区域，属(shǔ)季(jì)风性湿润气候。

　　地(dì)势西(xī)南高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北低、多(duō)平原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖(hú)，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文(wén)化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评(píng)为第二批国(guó)家(jiā)全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运(yùn)行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(nián)10月(yuè)，入选2018年度全国投资(zī)潜力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化(huà)是盱眙远古(gǔ)文化的(de)杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国(guó)科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮(huái)河东岸采集(jí)到一(yī)段骨化石，经研究确(què)认(rèn)为人的股骨化石，是更新世(shì)晚期(qī)人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的(de)地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏(sū)人类(lèi)乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源地之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前(qián)文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚文化时(shí)期、大汶口(kǒu)文化(huà)时期盱(xū)眙就有丰富的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东阳等地(dì)出土新(xīn)石器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学家在这里发现(xiàn)了(le)许多陶(táo)器(qì)，主要有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布纹(wén)，都(dōu)凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术天赋(fù)；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的(de)重要见证；这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱(xū)眙(yí)具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙(yí)民间流传(chuán)着许(xǔ)多(duō)古(gǔ)老的(de)有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一是以杰出(chū)人(rén)物为内容的(de)传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱元璋的传(chuán)说(shuō)，戚天官的传说，徐(xú)偃王(wáng)的传说但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五的(de)传说等。

　　二(èr)是(shì)以(yǐ)地名(míng)掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗(sì)州的传(chuán)说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山的传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故(gù)事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了(le)盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风土人情(qíng)以及文化传统(tǒng)，反映了人(rén)民群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人民群(qún)众文化(huà)素养的提高(gāo)和(hé)民族精(jīng)神的(de)增强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许多传说(shuō)故事(shì)已结集出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的传说(shuō)等(děng)。

盱眙的(de)邮(yóu)编号码是(shì)多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多(duō)文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅(lǚ)游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游(yóu)局评(píng)为第二批国家全域旅游(yóu)示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建州，为唐(táng)宋名(míng)城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所在地，曾(céng)孕(yùn)育一代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内(nèi)出(chū)土过(guò)世界最早的彗星(xīng)运(yùn)行(xíng)图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙远古文化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化(huà)石，经研究确(què)认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾(wān)人”，考古界称为下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石的(de)发(fā)现打破(pò)了“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期的地层中(zhōng)，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人(rén)类(lè但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思i)老祖宗的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化(huà)可(kě)直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古(gǔ)成(chéng)果表(biǎo)明：早在良(liáng)渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先(xiān)后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地(dì)出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现(xiàn)了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的(de)重要见证(zhèng)；这些陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇(huì)处的(de)盱(xū)眙具有包容精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱(xū)眙民间流传(chuán)着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人物(wù)为内(nèi)容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的(de)传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河(hé)与九里荒的(de)传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说(shuō)，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令(lìng)为(wèi)何称(chēng)芝(zhī)麻(má)官(guān)，紫竹林(lín)为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不(bù)同(tóng)侧面(miàn)，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的(de)人物历(lì)史、自然概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土人情以及文(wén)化传统，反映了人(rén)民(mín)群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的(de)提高和民(mín)族精神的(de)增强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还(hái)被(bèi)改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。