太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的师父等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与(yǔ)三(sān)清是(shì)平起平坐，应化(huà)十(shí)方(fāng)救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无(wú)边神通，无边法力，座下(xià)九头狮子一声吼就(jiù)能(néng)震(zhèn)开地狱大门，佛教虽(suī)有神通(tōng)不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池(chí)，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人(rén)只是(shì)大罗金(jīn)仙(xiān)而已，太乙天(tiān)尊是东方(fāng)长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊(zūn)、青(qīng)玄九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南(nán)极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝(dì)的(de)左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊居青华(huá)长乐(lè)界(jiè)妙严宫，可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于(yú)积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明(míng)玄(xuán)而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一(yī)般为(wèi)头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身(shēn)下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射(shè)万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食(shí)全集》载：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二者的(de)图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和(hé)观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊的级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又叫东极青华(huá)大帝，是四御中排名第(dì)二(èr)的(de)大帝。

　　四御是天庭(tíng)最(zuì)高(gāo)的(de)行政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二(èr)把手(shǒu)。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位包括东天门的(de)军事部署(shǔ)与安(ān)全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天门(mén)，东极(jí)青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥(gē)们一样(yàng)的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟(wù)空是前辈(bèi)般的宽容(róng)，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果(guǒ)排(pái)位的话，玉区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来帝(dì)排(pái)在第一，尽管(guǎn)他的权(quán)势未(wèi)必是最(zuì)大的(de)，但是排位第(dì)一的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊(zūn)的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君是实际的(de)一(yī)把手，但是(shì)排(pái)名在第二位(wèi)，足见他已经退(tuì)休，变(biàn)成了天(tiān)庭的顾问(wèn)。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他是四御(yù)排名第(dì)一的(de)大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当然(rán)，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们(men)的排名(míng)之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是(shì)因为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊还有一(yī)个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四(sì)御，负责(zé)三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱(yù)等(děng)，是他说了算。

　　更重要(yào)的(de)是(shì)，地狱的幽冥界是(shì)他管理(lǐ)的。

　　他(tā)的坐骑九头(tóu)狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的(de)部门都有太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)的权力存(cún)在(zài)。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的(de)势(shì)力(lì)就(jiù)是这么大(dà)。

　　老君要给(gěi)他(tā)面子，真武大帝也(yě)要(yào)给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进(jìn)入(rù)四御的(de)资格(gé)都(dōu)没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府(fǔ)里也不(bù)过是(shì)担任第三把手。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华(huá)大帝(dì)、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为(wèi)道教神祗，每年(nián)的农历十(shí)一月十(shí)一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是(shì)受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在(zài)我们见到(dào)的(de)太乙(yǐ)天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持(chí)净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教的(de)文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形(xíng)象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编(biān)的(de)《道(dào)教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女(nǚ)、众多(duō)真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可(kě)引区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来渡受(shòu)苦亡魂，对(duì)于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫(gōng)观，一般(bān)都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得(dé)到极大的(de)发挥，道教甚至认(rèn)为(wèi)太乙天尊化身面燃大士(shì)普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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