君子(zi)不立危(wēi)墙,不行(xíng)陌(mò)路,不(bù)入(rù)深水，君子不(bù)立危墙(qiáng)是什么(me)意思？是“君子不立危墙之下(xià)”意思是：君子要远离危险的(de)地方的。

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君子不立危墙,不行陌路,不入深水，君(jūn)子(zi)不立(lì)危墙是什(shén)么(me)意思？

　　“君子不立危墙之(zhī)下”意思是：君子要远离危险的地方(fāng)。

　　出自《孟(mèng)子(zi)·尽心》：“莫非命也，顺受(shòu)其正，是(shì)故知命者不(bù)立乎(hū)岩墙之(zhī)下(xià)。

　　尽其道而死(sǐ)者，正(zhèng)命也；

　　桎梏死者(zhě)，非正(zhèng)命也。

　　”“君子(zi)不(bù)立于危(wēi)墙之下”讲的是做人的(de)道(dào)理和方法。

　　这包括(kuò)两(liǎng)方(fāng)面：一是(shì)防患于未然，预先觉察潜在的危险，并采取防范措施；

　　二是一旦(dàn)发(fā)现自己处于(yú)危险境地，要及时离(lí)开。

　　孔(kǒng)子的弟(dì)子子(zi)路要去卫国做大司马(mǎ)，可是卫国国君无(wú)力，太子无德，国内权利(lì)交错(cuò)。

　　孔子不赞(zàn)成子路(lù)去，就说：“危(wēi)邦不入，乱邦不居，天(tiān)下有(yǒu)道则入，无(wú)道则隐(yǐn)。

　　邦有道，贫(pín)且贱焉，耻也。

　　邦无道(dào)，富且贵(guì)焉，耻也(yě)。

　　孔(kǒng)子(zi)便说：“防祸(huò)于先而不致于后(hòu)伤情。

　　知而慎行(xíng)，君子(zi)不立于(yú)危墙之(zhī)下(xià)，焉可等(děng)闲视电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗之。

　　”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么解释？

　　君子不立(lì)于危墙之下”出(chū)自(zì)于(yú)孔子(zi)，讲(jiǎng)得是(shì)做人的(d电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗e)道理(lǐ)和方法(fǎ)

　　君子(zi)要远离危(wēi)险的地(dì)方。

　　这包括两方面：一是防(fáng)患于未然，预先觉(jué)察潜清肢在(zài)答旦世的危险，并采取防范措施；二是一(yī)旦(dàn)发(fā)现(xiàn)自己处(chù)于危险境迟悉地(dì)，要及时离(lí)开。

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