一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什(shén)么诗是“一山(shān)放过一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦(lán)”，全诗内容是：莫言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人错喜欢的。

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一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)全诗(shī)原版，一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全诗是什么(me)诗(shī)

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于(yú)作者善于(yú)从日(rì)常生活(huó)里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜(xiān)的经(jīng)验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出(chū)来，能给人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它包含(hán)了下岭前(qián)艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个上山(shān)过(guò)程，以及对所历(lì)艰(jiān)难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上(shàng)山(shān)艰(jiān)难(nán)，人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得(dé)容(róng)易和(hé)轻松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正像是针对这种普遍心(xīn)理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风趣。

　　行人(rén)心自(zì)中下岭的坦易(yì)，与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的(de)主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说破，给读者(zhě)留下(xià)悬(xuán)念，使下两句的出现(xiàn)更引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多(duō)少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦”的形容却(què)把山变(biàn)成了(le)有生命有灵性的东(dōng)西(xī)。

　　它仿佛给(gěi)行(xíng)人(rén)布置了一个迷人阵，设置了层层(céng)叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至(zhì)恍(huǎng)然大(dà)悟，也都(dōu)在这一(yī)“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描(miáo)写(xiě)和生动(dòng)形象的比喻，通过(guò)写(xiě)山(shān)区行路的(de)感受，说明一个(gè)具有普遍意(yì)义的深刻道(dào)理：人(rén)们无论做什么事，都要对前(qián)进(jìn)道(dào)路上的困(kùn)难作好(hǎo)充分的(de)估计，不(bù)要(yào)被一燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗时的(de)成功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使(shǐ)，权领淮(huái)西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠断时，子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是(shì)正(zhèng)是(shì)路(lù)上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不绝地(dì)对(duì)着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于(yú)绍熙(xī)三年春，诗(shī)人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时(shí)，见群山环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘(mì)书(shū)监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆(lù)游(yóu)齐名，称南宋(sòng)四(sì)大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后学王安石(shí)及晚唐(táng)诗，终(zhōng)自成(chéng)一家，擅长“活(huó)法”，时称诚(chéng)斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山(shān)拦全诗

　　一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西省(shěng)吉水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭上下来就没有困难(nán)，骗得前来爬(pá)山(shān)的人(rén)白白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行(xíng)走(zǒu)在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得(dé)人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是(shì)过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要(yào)说(shuō)，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行人(rén)放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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