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无功(gōng)不(bù)受禄什么(me)意(yì)思(sī)，无功不(bù)受禄下一(yī)句该怎么回答(dá)对(duì)方

　　“无功不(bù)受禄(lù)”下一(yī)句是无(wú)德不受隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体宠，意思(sī)是指没有建立功劳，就(jiù)不可无故接受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也泛(fàn)指对(duì)人没有(yǒu)好处，就(jiù)不可接受人家(jiā)的馈赠或(huò)优待。

　　出自战国列御(yù)寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾(céng)子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封(fēng)赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反(fǎn)复几次，曾子还是不(bù)肯接(jiē)受(shòu)。

　　派来(lái)的人说：“先生不(bù)是(shì)有求于国君(jūn)，完全是国(guó)君自(zì)己(jǐ)封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠(zèng)送的东西，就怕得(dé)罪人家(jiā)；

　　给(gěi)人家(jiā)东(dōng)西的人免不了要露高(gāo)傲。

　　纵(zòng)然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑，不骄横(héng)地待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子(zi)还是没有接受。

　　孔子(zi)知道了这件事，说：“曾(céng)参的话是足以(yǐ)保(bǎo)全他的气(qì)节的。

　　”

无(wú)功不(bù)受禄什么意思 下一句是什么

　　 “无功不受禄”出自战(zhàn)国列御寇(kòu)《列子》，下一句是“无(wú)德不受宠”。

　　意思是指没有建(jiàn)立功劳(láo)，就不凯毕可(kě)无(wú)故接受(shòu)俸禄(lù)。

　　也泛指对(duì)人没(méi)有(yǒu)好处，就不(bù)可接受人(rén)家的馈赠或优待。

“颂并无(wú)功不受禄”典故

　　 曾(céng)子(zi)穿着破旧的(de)衣裳在(zài)地里(lǐ)耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人(rén)到他(tā)那里去封赠(zèng)他(tā)一(yī)座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇(zhèn)的收(shōu)入，修野孙迹饰一下(xià)你的服装。

　　”曾子没有接受，反复(fù)几次，曾子还(hái)是不肯接(jiē)受。

隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体　　派来(lái)的人说(shuō)：“先生不是(shì)有求于国(guó)君，完(wán)全是(shì)国君自己封赠给(gěi)你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠(zèng)送的东(dōng)西，就怕得罪(zuì)人家；给人家东西的人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又怎(zěn)么(me)能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没(méi)有接(jiē)受。

　　孔子知道(dào)了这(zhè)件事，说(shuō)：“曾(céng)参(cān)的(de)话是(shì)足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无(wú)功不(bù)受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能(néng)得(dé)到报酬，没有好(hǎo)的品德就不能得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年(nián)—公(gōng)元du前(qián)375年即战国(guó)年间(jiān)，享年75岁），战国(guó)前期道家代表(biǎo)人物。

　　名(míng)寇，又名(míng)御寇，华夏族(zú)，周朝郑国(guó)圃田人，古(gǔ)帝王列山氏之后。

　　先秦(qín)天下十豪之一，著名的道(dào)学者、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一(yī)位道家思想代表人物，与郑缪公(gōng)同时。

　　其学本于黄帝(dì)老子，主张(zhāng)清静无(wú)为。

　　 列子(zi)对后世(shì)哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗(zōng)教影(yǐng)响非常深远。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了(le)先秦哲学(xué)学派贵虚学派(pài)（列子(zi)学）。

　　是介于老子与庄子之(zhī)间道家(jiā)学(xué)派承前启后(hòu)的重要传承人(rén)物。

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