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　　孟子(zi)仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活(huó)疾苦，制订有利于百姓生(shēng)活的(de)相关政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实(shí)行“仁政”，国家的当政政府才稳固(gù)，才能受到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助他国，结交盟友，与(yǔ)人(rén)为(wèi)善(shàn)，这(zhè)样，才能提高自己的国际(jì)地(dì)位,在危难(nán)之时(shí)，才会得(dé)到更多其它国家的支(zhī)持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发(fā)展了孔(kǒng)子的德治思想，发展为仁政(zhèng)学说(shuō)，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治，以缓和(hé)阶(jiē)级矛(máo)盾，维护封建统治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一方面(miàn)严格区分了统(tǒng)治(zhì)者与(yǔ)被统(tǒng)治者(zhě)的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”，并且模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到庶人(rén)的(de)等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者(zhě)的关系(xì)比(bǐ)作父母对子女的关(guān)系，主(zhǔ)张统(tǒng)治者(zhě)应该像父(fù)母一样关(guān)心人民(mín)的疾苦，人民应该像对(duì)待父母一样去(qù)亲近(jìn)、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治，如果(guǒ)统治者(zhě)实行(xíng)仁(rén)政(zhèng)，可以得到(dào)人民的(de)衷心拥护(hù)；

　　反(fǎn)之，如果不顾(gù)人(rén)民死(sǐ)活，推行虐政，将会(huì)失去民心而(ér)变成独(dú)夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教(jiào)育以及统一天(tiān)下的途(tú)径等，其(qí)中贯(guàn)穿着一条民(m说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用ín)本思想的线索。

　　这种思想是(shì)从(cóng)春秋时期重(zhòng)民轻神(shén)的思(sī)想(xiǎng)发展而(ér)来的(de)。

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