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  “兵(bīng)革(gé)非不(bù)坚(jiān)利也”的兵革(gé)的意思:泛指兵器(qì)配备(bèi)。

  出自《得道多助,失道(dào)寡助(zhù)》:“城非不高也,池(chí)非不深也(yě),兵革非不坚利(lì)也,米(mǐ)粟非(fēi)不多也,委而(ér)去之,是(shì)有利地势(shì)不如人和也。

  故曰:域民(mín)不以封(fēng)疆之界,固国不以(yǐ)山溪之(zhī)险,威全国不以兵革之(zhī)利。

  ”译文:城(chéng)墙并不是不高(gāo)啊,护城河并不是不深啊,兵器配备也(yě)并不是(shì)不(bù)精(jīng)巧啊,粮(liáng)食供应也并(bìng)不是不充(chōng)足(zú)啊,可(kě)是,守城一方仍是弃城而逃,这(zhè)是由于(yú)作战的(de)地(dì)舆局势(再好),也比不上深得人心、内部联合啊。

  所以说(shuō):使大(dà)众久居下来而不迁到(dàa5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大o)其它的当地(dì)去(qù),不能依托划定(dìng)边(biān)境(jìng)的(de)边界,巩固国防不能靠山(shān)河的险(xiǎn)峻,震撼全(quán)国不(bù)能(néng)靠武力的强壮。

  《得道多助,失(shī)道寡(guǎ)助》出自《孟子·公孙丑(chǒu)下》,指站在(zài)正义、善良(liáng)方面,会(huì)得到多(duō)数人的支撑协助;

  违反道义(yì)、善(shàn)良,必定陷于(yú)孤(gū)立(lì)。

  文(wén)章经过(guò)对“有利地势”、“有利地势”、“人和”,并将这三者加以比(bǐ)较,层层递进。

  证明了“有利地势不(bù)如(rú)有利地势,有(yǒu)利地势(shì)不如人和”的道理。

兵革非(fēi)不坚利也的坚利(lì)是什么意思?

  “坚利”的意思(sī)是:坚韧而尖利。

  此句语出(chū)《孟子:有利地势(shì)不如有利地(dì)势,有利地势不如人和》,其间,兵指兵器,革指其他(tā)配备。

  全句的意(yì)思是:作战的兵器和(hé)配备(bèi)不是(shì)不精巧(qiǎo)啊!

  原(yuán)文中(zhōng),孟(mèng)子强调了战役中主观因素的重(zhòng)春睁要性,人和在战役中的主导(dǎo)作(zuò)用。

  “坚(jiān)利”的(de)引(yǐn)用释义(yì)

  1、唐·柳(liǔ)宗元(yuán)《非国(guó)语上(shàng)·问战》:“士(shì)卒之熟练(liàn)者(zhě)众寡?器械之(zhī)坚利(lì)者(zhě)何若?” 

  2、清(qīng)·刘献廷《广阳杂(zá)记》卷四:“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第四节:“不过销(xiāo)森扮羌人(rén)刀不坚利,四万汉亏灶(zào)兵一个(gè)月便可打败三万羌兵(bīng)。

  ”

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