死人体重(zhòng)实验是真(zhēn)的(de)吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一(yī)些医学杂(zá)志上发表(biǎo)：在(zài)人(rén)离开人世的那一刻，其体重(zhòng)和(hé)死前(qián)比轻了21.3克(kè)。麦克杜格尔的研究对象是六(liù)个奄奄一息的(de)病人，在(zài)他们死(sǐ)后(hòu)的那一霎那的体(tǐ)重和死前(qián)比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的(de)情况下(xià)对15条狗进行了测量，结果(guǒ)发(fā)现它们(men)的体(tǐ)重并未发生可以察觉的变化(huà)。

麦克杜格尔通(tōng)过(guò)这次实验(yàn)得出(chū)了一个(gè)结(jié)论：人的灵魂(hún)有重量，而狗却(què)是没有灵魂。麦克(kè)杜格(gé)尔(ěr)的这一猜测还促生了一(yī)部电(diàn)影(yǐng)《21克》，其中的21克指的就是(shì)灵魂的重量。仅仅通过对六个(gè)病人的(de)实验就得出这样的结论显然是不严(yán)谨的(de)，而且通过体重的(de)减轻(qīng)就得出人是有(yǒu)灵魂(hún)的，有些(xiē)像是从(cóng)已知推未知，显然也是缺(quē)少逻辑的。造(zào)成(chéng)体重减(jiǎn)轻的原因是多(duō)种多样(yàng)的，仅仅是因(yīn)为灵魂(hún)的重量这一个可能性吗？

很明显这个实验带(dài)有严重(zhòng)的(de)先入为主，这点微小的重量灵魂能承受我们一(yī)生的意义吗(ma)？当然是不能够的，人生重要的(de)是当下，未知(zhī)的事情(qíng)、灵魂的事情都是虚妄飘(piāo)渺的，甚至是(shì)没有(yǒu)意义的(de)。我们一直都在疑惑人到底为什么活着，总是很难找到生(shēng)命的意义，有些(xiē)人甚至迷(mí)失在生命的意义(yì)当中选(xuǎn)择了自杀。生命(mìng)的意义并不在于灵魂，而是在(zài)于内心，能够能让自己觉(jué)得(dé)生活是充实的。

今天的我们是否感到自己是幸福的(de)，今天的生活是空(kōng)前的(de)繁(fán)荣(róng)，繁荣到都(dōu)没有办法(fǎ)更繁荣了，不(bù)仅(jǐn)仅是物质生(shēng)活的繁(fán)荣，还有(yǒu)就是(shì)网(wǎng)络生活(huó)的繁荣，越来越多(duō)的(de)人(rén)都是生活(huó)在网络世界的汪洋大海中，网络中的(de)我们是有(yǒu)灵魂的吗。大多是(shì)没有的吧(ba)，因(yīn)为网络世界(jiè)都是(shì)虚拟的，但同时又(yòu)是那样(yàng)的(de)真实。现在人们都是一个(gè)个(gè)忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵(líng)魂到(dào)底指(zhǐ)的是什么(me)，应该是自我对世界的感知，自己对自己(jǐ)的判(pàn)断，今天的我们又有多少时候是主(zhǔ)动的做自己喜(xǐ)欢做、想要做的事(shì)情，都(dōu)是(shì)在被时代的浪潮推(tuī)着向前走，即(jí)使是我们(men)的(de)灵(líng)魂都不一(yī)定(dìng)能够自己做(zuò)主。没有人知道(dào)死之后的(de)事(shì)情(qíng)，所以才会有各种各样(yàng)的假(jiǎ)说，并且看上去还非常合理，关键就(ji杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物ù)看人(rén)们(men)能(néng)不能(néng)接(jiē)受。

杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物

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