徐太志(zhì)恶(è)魔事件发(fā)生(shēng)在(zài)1994年，想(xiǎng)要知道这件事情的经过，首先(xiān)我们(men)必须要来了解了解徐太志到底是一个(gè)怎样的人，徐太志的(de)职业是歌手，在韩国乐坛(tán)中他算(suàn)得(dé)上是名气非常大的前辈(bèi)了，并且在(zài)徐太(tài)志的身上还有一种魅(mèi)力是让人莫名(míng)其妙(miào)的(de)被吸引的，这(zhè)种特殊的感(gǎn)情(qíng)导(dǎo)致徐太志即(jí)便已(yǐ)经隐(yǐn)退多(duō)年，大家还是会对他印(yìn)象深(shēn)刻(kè)，既然徐(xú)太志是(shì)这(zhè)么一位有魅力的(de)人，那(nà)他是(shì)怎么和恶魔事件扯(chě)上关系的(de)呢，一说到恶魔就会让人有害怕(pà)的感觉，徐太志(zhì)和这种事情扯上(shàng)关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生于(yú)韩国首尔的徐(xú)太(tài)志原(yuán)名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁(suì)就和朋友组(zǔ)建乐队(duì)，天上壁、活化山(shān)、夕那雨这些乐队中都有徐(xú)太(tài)志加入的(de)痕迹，可(kě)惜最后(hòu)乐队(duì)也都逃不过解(jiě)散成员(yuán)各奔前程的命运，一直(zhí)到90年(nián)代，徐太(tài)志和(hé)杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创了韩(hán)国偶像(xiàng)组合和流行舞曲的新(xīn)时代，成为韩国90年(nián)代(dài)当(dāng)红歌手(shǒu)组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件(jiàn)其实是说(shuō)他在(zài)1994年发表(biǎo)过(guò)组合的第三张(zhāng)专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅(zǔ)咒的(de)杰作(zuò)”，也是“徐太志和孩子(zi)们”专辑中销量最(zuì)少的一(yī)张，就(jiù)是这张专(zhuān)辑让(ràng)徐(xú)太志不再(zài)是大家口中的歌手和音乐人(rén)那么简(jiǎn)单(dān)，而变成(chéng)了最(zuì)让(ràng)韩(hán)国人惊(jīng)讶和争议的(de)“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯(chún)的“聆(líng)听”角度而是作为“分析和批判的对象”存在，他(tā)这样的(de)歌手应该不会有第二个(gè)了(le)。

恶魔事件(jiàn)就(jiù)是从(cóng)徐太志的(de)歌曲传出来的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过(guò)来听，传达了(le)撒旦(dàn)的(de)信(xìn)息”的热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器传闻在全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和孩子(zi)们”专辑卡带分解后，将卷筒(tǒng)换向反方向插进，然(rán)后用卡(kǎ)带录音机收听《教(jiào)室理念》的话就会(huì)听到“血不足”这样的(de)声(shēng)音。尽管徐太(tài)志本(běn)人极力(lì)否认，但一部(bù)分宗(zōng)教人(rén)士(shì)还是认为(wèi)这(zhè)首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的(de)意思(sī)，认(rèn)为徐太志(zhì)是恶魔中的(de)恶魔。

事实上这样的说法完(wán)全是没有依(yī)据的，就是(shì)三人(rén)成虎的传(chuán)言所造成(chéng)大家心里一定的心(xīn)理(lǐ)暗示(shì)，徐太(tài)志身上确实有一种魅力(lì)会让人莫名其妙的(de)被他吸引(yǐn)，但(dàn)因此就说他是恶魔就有点太不(bù)科学的(de)，说白(bái)了大家还(hái)是都喜(xǐ)欢凑热(rè)闹罢了(le)，一点会引起争议的新闻被(bèi)放(fàng)大都会给当事人造(zào)成无(wú)法挽回(huí)的后果与影响，以后大(dà)家如果(guǒ)再碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还(hái)是要多思考思考再决定要不要站队。

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