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克己慎独守心明性 什么意思出自(zì)哪里，心有山海 静而(ér)不争(zhēng)什么意思(sī)

　　克己慎独(dú)守(shǒu)心明性(xìng)意(yì)思是(shì)尊从自己内心的(de)良知，不混(hùn)浊(zhuó)、不(bù)盲从(cóng)、此心光(guāng)明(míng)。

　　克己(jǐ)：是指培(péi)养节制自(zì)己的(de)能力。

　　慎独：是指在个(gè)人独(dú)处(chù)时也要(yào)严格(gé)要求自己，是对(duì)个人内心深处比较隐(yǐn)蔽的(de)思想(xiǎng)意识进行(xíng)自律的一种修养方(fāng)式，防止错误思想及私欲(yù)，邪念(niàn)不生，时时保持正念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小(xiǎo)心谨慎、随(suí)时戒(jiè)备，“独”就是(什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法shì)独处(chù)、独自行事。

　　意思(sī)是说严格控制(zhì)自(zì)己的欲望，不(bù)靠别人(rén)监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种境界：树立(lì)远大理想和(hé)抱负(fù)，不(bù)断(duàn)地提高自己的(de)修养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎治学(xué)态度、推(tuī)动“知行(xíng)反”认识(shí)模式(shì)，以穷理尽性地形成完整(zhěng)的系统知(zhī)识、慎全独一。

克己慎独守心(xīn)明(míng)性出(chū)自哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明(míng)性。

　　以克人之心克己，以容己之(zhī)心容(róng)人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗(àn)室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章(zhāng)可(kě)贞，大丈夫立于天地之间，当养天(tiān)地浩(hào)然正气，行光明磊落(luò)之事，克己，慎独，守(shǒu)心，明性，以(yǐ)克人(rén)之心克己，以容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　意思是君子在独处(chù)时(shí)，即使别人看不见、什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法听不见，也(yě)要谨(jǐn)慎不苟(gǒu)，不做违反道德法律之事，不负良知，不(bù)欺内心(xīn)，纳百川(chuān)，严(yán)于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明的是一种人生态度，表里如一；彰(zhāng)显的是一(yī)种人生境(jìng)界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出(chū)许(xǔ)多秉持这(zhè)一野轿操守(shǒu)的君子：如东(dōng)汉杨震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎(shèn)独拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小(xiǎo)而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当(dāng)无愧于心”；元代许衡不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨(lí)虽(suī)无主，我心(xīn)有主”；清代(dài)叶存仁(rén)“不(bù)畏人知畏己知”，凡(fán)此种种，无一不是慎独自律(lǜ)、追求(qiú)道德完善的体现。

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