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高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务里面高山流(liú)水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴(qín)声(shēng)时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流(liú全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案)水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟子期(qī)擅(shàn)长于听音辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳(yáng)龟山）北(běi)面(miàn)游览时，突然(rán)遇到了(le)暴(bào)雨，只好滞(zhì)留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出(chū)随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的(de)一(yī)丛野(yě)菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡(yí)，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在曲调之(zhī)中，钟子期在(zài)一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨峨(é)，真像是一座高峻无比的山(shān)啊(a)！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在(zài)一旁(páng)击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它(tā)的意旨和情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下(xià)了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的(de)功夫实在是太高明了，您所说的(de)跟我心里想的真是完全(quán)一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知(zhī)音，并(bìng)约好第二年再(zài)相会论琴(qín)。

　　可是(shì)第二年伯(bó)牙来会钟子期时(shí)，得知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤感，难(nán)以(yǐ)用(yòng)语言(yán)表达，于是就摔破(pò)了自己从(cóng)不离身的古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水余(yú)音绕(rào)梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高(gāo)山(shān)流水，难(nán)有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲(qū)，有(yǒu)如高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒(jiǔ)吧(ba)的特(tè)色(sè)的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯(bēi)子，然后从杯子流(liú)露杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他(tā)们(men)会推(tuī)出自己(jǐ)店里(lǐ)的特(tè)色然后(hòu)给这个特(tè)色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思(sī)是采耳，采耳是一(yī)个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一(yī)般(bān)都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越(yuè)是有社会(huì)地位的群体，在巨大(dà)的工作压力(lì)下(xià)，似乎越容(róng)易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无论在技告(gào)哪(nǎ)术延深方面，还是(shì)在兴起李和(hé)领域方面(miàn)，都有了实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流(liú)入民间，并(bìng)融入到了(le)传(chuán)统理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代(dài)里亦(yì)不被湮没，得到了保(bǎo)存(cún)与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目(mù)，由(yóu)技术高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人(rén)人(rén)生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆(jiē)是。

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