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软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了

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善哉善哉(zāi)是什么意思啊,阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是(shì)什(shén)么意思

  善哉善哉的意(yì)思(sī)是“好啊(a)”,是一个(gè)赞美之(zhī)词(cí),有夸奖的意思,古人经常(cháng)在(zài)他人说了某句有道理的句子时说这个(gè)词,来表(biǎo)示(shì)他(tā)的赞同,后来(lái)在佛(fú)经翻译中借用此词。

  僧人用善哉作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许(xǔ),又可以(yǐ)表示(shì)不(bù)满,甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  善哉本是中国古代文言中的赞叹词,表(biǎo)示认同,后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

善哉善哉是什么(me)意思

  僧人(rén)用作表示(shì)惊叹的(de)口头语,既可以表示赞许(xǔ),又可(kě)以表示不(bù)满,甚至用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有(yǒu)夸(kuā)奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了(le)某句有(yǒu)道理的句(jù)子时说,来表(biǎo)示他的(de)赞同(tóng)

  ③本是中国(guó)古代文言(yán)中(zhōng)的赞叹词,表示(shì)认同。

  后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

  变为(wèi)僧人常用词。

  ④僧人用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句(jù)赞(zàn)叹的话:太好了,太好了!

  由(yóu)于(yú)念佛法门自古以来(lái)深(shēn)入(rù)人心,绝大多数学佛四众(zhòng)在打招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或(huò)怜悯对方等场(chǎng)合(hé),都(dōu)称念“阿弥陀佛(fú)”:一使对方闻佛号种(zhǒng)善根,二回(huí)向西方极乐世漏液(yè)慎界,三使善(shàn)者增善、福者(zhě)增福;四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭(miè)。

  “阿(ā)弥(mí)陀”:是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等(děng)光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个(gè)含义(yì),实际含义无量。

  这(zhè)尊(zūn)佛有大(dà)神力、大(dà)愿力,致心称念十声“阿弥陀佛”,其佛则接引学人往生西方极乐世界。

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善(shàn)哉(zāi)善哉是(shì)什(shén)么意思啊,阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么(me)意思

  善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊(a)”,是一个赞(zàn)美之词,有夸(kuā)奖的(de)意思,古人经常(cháng)在他人(rén)说(shuō)了某句有道理的句子时(shí)说(shuō)这(zhè)个词,来(lái)表示他的(de)赞同,后来在佛经(jīng)翻(fān)译中借用此词。

  僧(sēng)人(rén)用善哉(zāi)作表(biǎo)示惊叹的口头语,既可以表示(shì)赞许,又可以表示不满(mǎn),甚(shèn)至用作当(dāng)做(zuò)“罪过(guò)”后的赎(shú)罪(zuì)。

  善哉本是中国古(gǔ)代文言(yán)中的(de)赞叹词,表示认同,后(hòu)佛(fú)经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思

  僧(sēng)人用作(zuò)表示惊叹的(de)口头语(yǔ),既可以表示赞(zàn)许,又可(kě)以(yǐ)表示不满,甚至用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

  详(xiáng)细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即(jí)“好啊”

  ②古人(rén)经常在他人说了某句有道理的句子时说(shuō),来表示他(tā)的赞同

  ③本是中国古代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹(tàn)词,表示认同。

  后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

  变为僧(sēng)人常用词。

  ④僧人用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪

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  “阿弥陀佛,善(shàn)哉善哉(zāi)”是(shì)一(yī)返(fǎn)敬句赞叹的话(huà):太好了,太好了!

  由于念佛(fú)法门自古以来深入人心(xīn),绝(jué)大(dà软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了)多数(shù)学(xué)佛四众(zhòng)在打招(zhāo)呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场合,都(dōu)称(chēng)念(niàn)“阿弥陀佛”:一使对方闻(wén)佛号种(zhǒng)善(shàn)根,二回(huí)向西(xī)方(fāng)极乐世(shì)漏(lòu)液慎(shèn)界,三使(shǐ)善(shàn)者增(zēng)善、福者增福;四(sì)使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

  “阿弥(mí)陀”:是“无(wú)量寿、无(wú)量光、无边(biān)光、无(wú)碍光(guāng)、无等光(guāng)……”大本无量寿经粗列12个(gè)含义,实际含(hán)义(yì)无量。

  这尊(zūn)佛有大神力、大(dà)愿力,致心称念十声“阿(ā)弥陀佛”,其(qí)佛则(zé)接(jiē)引(yǐn)学人(rén)往(wǎng)生西方极乐(lè)世(shì)界。

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