推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面整理了(le)原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考(kǎo)没有(yǒu)定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地方(fāng)长(zhǎng)官，他正带(dài)车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不(bù)停地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了(le)眼(yǎn)前的事(shì)物，不(bù)知道要回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马思考(kǎo)了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家(jiā)，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼仪任务(wù)的分(fēn)队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种人(rén)员单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼(pīn)音版对(duì)照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书(shū)记载着(zhe)：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一日(rì)于(yú)驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举(jǔ)考试，一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边的树枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口 24px;'>古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢磨(mó)词(cí)句，一(yī)直(zhí)未能确定用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此(cǐ)地(dì)，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫队的(de)第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云(yún)云(yún)。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带(dài)到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲(qiāo)’字(zì)更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗(shī)歌写(xiě)作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释是(shì)推敲用来(lái)形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗(shī)人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻译，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没(méi)有定下来，便在驴(lǘ)背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做(zuò)着(zhe)推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临时(shí)代理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不(bù)知不觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈(yù)仪仗队(duì)的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答(dá)了他(tā)在(zài)酝酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马思(sī)考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并排(pái)骑着(zhe)驴(lǘ)马(mǎ)回(huí)家，一(yī)同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得离(lí)开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出(chū)手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队(duì)，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组成或(huò)由某(mǒu)一(yī)军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一(yī)日(rì)于(yú)驴上(shàng)得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关(guān)注推(tuī)敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记(jì)载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试，一(yī)天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个字(zì)更精美(měi)传神，于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停(tíng)地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三(sān)部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得(dé)的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友(yǒu)。

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