不拘于时句式类型，不拘于(yú)时(shí)句(jù)式还原(yuán)是被动句的。

　　关(guān)于(yú)不拘于时句式类(lèi)型，不拘于(yú)时句(jù)式还原以及(jí)不拘于时(shí)句式类(lèi)型，不拘(jū)于时,学于余句(jù)式(shì)，不(bù)拘于时(shí)句式还原，不拘(jū)于时句式翻译，不拘(jū)于(yú)时句式是(shì)什么等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

不拘(jū)于时句式类型(xíng)，不(bù)拘于时句式还原(yuán)

　　于，介词，主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别表示被动，受，被。

　　不(bù)拘于时(shí)，意思是不受时俗的拘束。

　　指不受当(dāng)时以(yǐ)求师(shī)为耻的不(bù)良风气的束缚(fù)。

　　时(shí)，时俗，指当(dāng)时(shí)士大夫中耻于(yú)从师的不良风(fēng)气(qì)。

　　师(shī)说(shuō)节(jié)选(xuǎn)原文(wén)：李氏子蟠，年十七，好古(gǔ)文，六(liù)艺经传(chuán)皆(jiē)通习之，不拘于时，学于余(yú)。

　　余嘉其能行古道(dào)

　　被动(dòng)句。

　　于，介(jiè)词，表示(shì)被动(dòng)，受，被。

　　不拘于时，意思是(shì)不受(shòu)时俗的拘束。

　　指不受当时以求(qiú)师为耻的不良风气的(de)束(shù)缚。

　　时，时俗，指当(dāng)时士大夫中(zhōng)耻于从师(shī)的不(bù)良风气。

　　原(yuán)文：李氏(shì)子蟠，年十(shí)七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘(jū)于时，学于余。

　　余(yú)嘉其能行(xíng)古道，作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之。

　　翻译：李家的孩子蟠，年龄十(shí)七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向(xiàng)我学习。

　　我赞许他(tā)能够遵行(xíng)古人(rén)（从(cóng)师(shī)）的途径，写这篇《师(sh主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别ī)说(shuō)》来赠送他(tā)。

　　意(yì)思(sī)是不受制于从师的时俗(sú)限制。

　　出(chū)自唐(táng)·韩愈《师说》。

　　翻译：李蟠不受(shòu)世俗的拘束，来向我学习。

　　拘：拘束

　　时：世(shì)俗

　　余：我

　　学于(yú)余：向我学习

不拘于时句式

　　不拘于时句(jù)式是被(bèi)动句(jù)。

　　这句话(huà)出自于师(shī)说(shuō)，原文如下：

　　古(gǔ)之学者必有师。

　　师者，所以传道(dào)受业解惑也。

　　人非(fēi)生而知之(zhī)者(zhě)，孰(shú)能无惑(huò)？惑而不从师，其为(wèi)惑也，终不(bù)解矣。

　　生乎(hū)吾前，其(qí)闻道(dào)也固先乎(hū)吾(wú)，吾从而师之；生(shēng)乎吾(wú)后，其闻道也亦先乎吾，吾从(cóng)而师之。

　　吾(wú)师(shī)道也，夫庸知其年之先后生于吾乎(hū)？是故无贵无贱，无长无少(shǎo)，道之(zhī)所存(cún)，师之所(suǒ)存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣！古(gǔ)之圣人(rén)，其出(chū)人也远矣，犹且(qiě)从(cóng)师而问焉；今之众人，其(qí)下圣人(rén)也亦远矣，而耻学于(yú)师。

　　是故圣益(yì)圣，愚(yú)益(yì)愚(yú)。

　　圣(shèng)人之所以为圣，愚(主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别yú)人之(zhī)所(suǒ)以为愚，其(qí)皆(jiē)出于此(cǐ)乎？爱其孝(xiào)清子(zi)，择师而教之(zhī)；于(yú)其身也，则耻(chǐ)师焉，惑(huò)矣(yǐ)。

　　彼童子之师，授(shòu)之书而习其句读(dú)者，非吾所谓派仿(fǎng)传其道解其惑者也。

　　句读之不(bù)知(zhī)，惑(huò)之不解，或师焉，或(huò)不(bù)焉，小学而(ér)大遗，吾未(wèi)见其明也(yě)。

　　巫医(yī)乐(lè)师百工之人(rén)，不耻相师。

　　士(shì)大(dà)夫之族，曰师曰弟子云(yún)者，则群聚而笑(xiào)之。

　　问之，则曰：“彼(bǐ)与(yǔ)彼(bǐ)年相若也，道相似也。

　　位卑则足羞，官盛则近谀。

　　”呜呼！师道之不复可(kě)巧(qiǎo)羡前知矣。

　　巫医乐师(shī)百工之(zhī)人，君子不齿(chǐ)，今其智乃反不能及，其可怪也欤(yú)！

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