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草木(mù)本无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者折(zhé)断(duàn)呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人(rén)张九龄所(suǒ)作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗(shī)。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作者(zhě)的身世(shì)感慨，表现了作者的理(lǐ)想(xiǎng)操守，是其五(wǔ)言古诗(shī)的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”这两句诗的意思是：草木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！出(chū)自唐代(dài)张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女人，而是(shì)指(zhǐ)美好(hǎo)的人，是引兰(lán)桂风(fēng)致(zhì)同茄竖(shù)调的(de)隐逸之士。

　　美(měi)人由于(yú)闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世(shì)之(zhī)下(xià)闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而改变自我的追(zhuī)求，可见美对人的教化(huà)感(gǎn)应作(zuò)用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因(yīn)为兰桂的(de)特(tè)质而受到(dào)感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人(rén)既然闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂(guì)有知(zhī)觉(jué)的(de)话，应当是很(hěn)乐意让这(zhè)些美人(rén)来折花欣赏了(le)。

　　但是草木自(zì)有他的品(pǐn)质(zhì)，并(bìng)不是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样(yàng)，他(tā)们洁身自好(hǎo)，努力(lì)进德修业(yè)，只是尽他们做(zuò)为(wèi)一个人的本(běn)分(fēn)，并非是为了借这些来博(bó)得外界(jiè)的赞(zàn)誉、提拔，求(qiú)取功迅(xùn)樱名(míng)富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻(wén)风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自(zì)然(rán)顺应(yīng)了美好的(de)季节(jié)。

　　谁想到(dào)山林隐(yǐn)逸的(de)高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言(yán)志，以春兰(lán)和秋桂(guì)的芳洁(jié)品质，来比喻(yù)自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人采(cǎi)折而失去芬(fēn)芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗(shī)的(de)前四句说兰、桂这(zhè)些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗叶在春风吹拂(fú)下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明(míng)月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给(gěi)季节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美(měi)好(hǎo)的(de)季节(jié)。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思(sī)想(xiǎng)，说明了(le)时势(shì)造英雄，英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法；也卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗表达(dá)了真正的贤人(rén)志士只有在(zài)政治(zhì)开明的时(shí)代才(cái)能施展自己的才(cái)华抱负的思想，流(liú)露了自己对(duì)重(zhòng)新“遇时(shí)”的(de)渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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