无功不受禄什么意思(sī)，无功(gōng)不受禄下(xià)一句该(gāi)怎么回(huí)答对方是“无功不(bù)受禄(lù)”下一句是无(wú)德不受宠，意思是指没有建(jiàn)立功劳(láo)，就不(bù)可(kě)无故接受俸禄(lù)的。

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无功不受禄什么(me)意思，无功不受禄下一句该怎么回(huí)答对方(fāng)

　　“无功(gōng)不受禄”下一句是无德不受(shòu)宠，意思是指没有(yǒu)建立功劳(láo)，就不可(kě)无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人(rén)没(méi)有好处，就不可接受人家的馈赠或(huò)优待。

　　出自战国(guó)列御寇(kòu)《列子》。

　　“无(wú)功不受禄(lù)”典故：曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到(dà外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏o)他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入(rù)，修饰一下(xià)你的服装。

　　”曾子(zi)没有接受，反复几次，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求(qiú)于国君(jūn)，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾(céng)子说：“我听说过，接(jiē)受了(le)人家赠(zèng)送的东西，就怕得罪人家(jiā)；

　　给人家东(dōng)西的人免不了要露高(gāo)傲(ào)。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采(cǎi)邑(yì)，不骄横地待我，我(wǒ)又(yòu)怎么能不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是没(méi)有接(jiē)受。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾(céng)参的话是足以保全他的气节的。

　　”

无(wú)功不受(shòu)禄什么意(yì)思(sī) 下一句是什么

　　 “无功(gōng)不受禄”出(chū)自战国列(liè)御寇(kòu)《列(liè)子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯毕可无(wú)故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就不可接受人家(jiā)的馈赠(zèng)或(huò)优待。

“颂(sòng)并(bìng)无功不受禄”典故

　　 曾子穿(chuān)着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国(guó)君派人(rén)到他那(nà)里(lǐ)去封(fēng)赠(zèng)他一(yī)座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入，修(xiū)野孙迹饰(shì)一下你的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反复(fù)几(jǐ)次，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派来的(de)人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自(zì)己封赠(zèng)给你(nǐ)的，为什(shén)么不(bù)肯(kěn)接受呢(ne)？”

　　 曾子说(shuō)：“我听(tīng)说过，接受了人家赠送的东西，就怕(pà)得罪人家；给人(rén)家东西(xī)的(de)人免不了(le)要露(lù)点(diǎn)高傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采邑，不骄横地待我，我又怎么(me)能不怕得罪他呢？”最终曾子还(hái)是没(méi)有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话(huà)是足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德不受宠(chǒng)。

　　”意思(sī)：没有功(gōng)劳就不能(néng)得(dé)到报酬，没(méi)有好的品(pǐn)德就不外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公(gōng)元前450年—公(gōng)元(yuán)du前375年(nián)即战国年间，享(xiǎng)年75岁），战(zhàn)国前期道家代表人物。

　　名寇，又名御(yù)寇(kòu)，华夏族(zú)，周朝郑国圃田(tián)人(rén)，古帝王列(liè)山氏之后(hòu)。

　　先秦天下十豪之一，著名(míng)的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文(wén)学家、教育(yù)家。

　　 列子是老子和(hé)庄子之外的又一位道家思想代(dài)表人(rén)物，与郑缪(móu)公同(tóng)时。

　　其学本于黄帝老子，主(zhǔ)张清(qīng)静无为(wèi)。

　　 列子(zi)对后世哲学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影响非常深远。

　　著有《列子(zi)》，其(qí)学(xué)说本(běn)于黄帝老子，归(guī)同于老、庄。

　　创立了先秦(qín)哲学学派(pài)贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子(zi)与庄子(zi)之(zhī)间道家学派承前启后的重(zhòng)要传承人物。

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