公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是(shì)什么年代是(shì)两种说(shuō)法，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公(gōng)元99年，一说(shuō)是(shì)公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到(dào)哪(nǎ)一年(nián)，公元(yuán)1世纪是什么年(nián)代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一(yī)个世(shì)纪是一(yī)百年，通常是指连续的一(yī)百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常(cháng)从可以被100整除的年代或此(cǐ)后一年(nián)开始，例如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数(shù)的纪(jì)年(nián)法来自于(yú)耶(yé)稣纪元后，其(qí)中的1年通(tōng)常表示“吾主之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此第一世(shì)纪从公(gōng)元1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪(jì)则从(cóng)公(gōng)元1901年到公(gōng)元2000年，因此2001年(nián)是21世(shì)纪的第一(yī)年。

　　不(bù)过，有人将(jiāng)公元1世纪(jì)定为(wèi)99年，而以后的(de)世(shì)纪(jì)则为100年，如果按照(zhào)这(zhè)种定义的话，2000年(nián)则为21世纪的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一(yī)世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西(xī)汉末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权建立(lì)新朝(cháo)的历(lì)史事(shì)件。

　　西汉自汉(hàn)武帝以后，皆(jiē)以外戚辅政，汉元(yuán)帝皇后(hòu)王政(zhèng)君(jūn)，六十余年为(wèi)天下母(mǔ)，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚(qī)王(wáng)莽以姑母王政(zhèng)君(jūn)为凭借，最初(chū)装出恭(gōng)谨勤劳的样子，不(bù)知疲倦地(dì)工作。

　　后(hòu)来他(tā)广结名士(shì)和将相大(dà)臣(chén)，深得(dé)人(rén)心，凡是(shì)来(lái)投奔(bēn)他的，不论(lùn)地方(fāng)远近，出身贵贱，他一概收用，让他们(men)做官。

　　为了收买人(rén)心，他把(bǎ)从自己封邑里收来的钱(qián)和粮，都拿出来赠(zèng)送(sòng)给宾客，而自(zì)己家里却过(guò)着十分(fēn)俭朴的生(shēng)活，朝野上(shàng)下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀(āi)帝死(sǐ)后(hòu)，王莽官居大司马(mǎ)，以(yǐ)太后名义执(zhí)掌军政大(dà)权，立汉平(píng)帝，并把自己的(de)女儿嫁给汉平(píng)帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉(hàn)平帝死(sǐ)后，王莽(mǎng)指使同党(dǎng)向太皇太后王政(zhèng)君上书，要求(qiú)让他代(dài)天子临(lín)朝。

　　王(wáng)政君无(wú)奈(nài)，只好顺从这(zhè)一要求，由王莽(mǎng)摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为居摄(shè)元(yuán)年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅(jǐn)两岁(suì)的刘婴为(wèi)皇太(tài)子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉(hàn)称帝的符命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居(jū)摄(shè)三年），梓潼人哀章制(zhì)作铜匮(kuì)，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺某传(chuán)予黄帝金策书(shū)》，伪(wěi)托汉(hàn)高祖遗命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王莽便到(dào)高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太(tài)皇太后(hòu)，坐(zuò)在未央宫(gōng)前殿，即天子位(wèi)，定国号(hào)为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王莽达到了他的托(tuō)古(gǔ)改制(zhì)、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会(huì)议是(shì)东汉章帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在(zài)白虎观召开的一次讨论儒家(jiā)经典的学术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒提出(chū)“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以来，儒家思想逐(zhú)渐成为汉(hàn)朝(cháo)君(jūn)主的(de)统治思想(xiǎng)支(zhī)柱。

　　但(dàn)是由(yóu)于当时各家儒学学派(pài)传承不同，对于儒家经典(diǎn)的(de)版(bǎn)本、内(nèi)容多有争(zhēng)议(yì)。

　　虽(suī)然汉宣帝(dì)时曾(céng)召开“石渠阁会议”加以统(tǒng)一，但(dàn)是经历(lì)王莽新朝的战乱之后，各(gè)家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中元元年(nián)（公元56），宣(xuān)布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正(zhèng)式确立(lì)为官方的统治思想。

　　为了巩固(gù)儒家思想(xiǎng)的统(tǒng)治地位(wèi)，使儒学与谶纬之学进一步结(jié)合起来(lái)，汉章帝建初四年（公元79），召集各地(dì)著名儒生于洛阳白(bái)虎观，讨(tǎo)论五经异(yì)同，这(zhè)就是历史(shǐ)上有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒(rú)学之所。

公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到哪一年(nián)？

　　公元(yuán)1世纪(jì)是指公元1年到公元100年之(zhī)册信间的一(yī)百州昌(chāng)轮(lún)年时间(jiān)，包(bāo)括(kuò)这两个年份。

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