千山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表(biǎo)达的(de)意境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下(xià)，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上的(de)。

　　关于千山暮雪表达的意(yì)思是什么(me)，千山暮雪(xuě)表达的意境以及千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思和含(hán)义，千山暮雪表达的(de)意境，千(qiān)山暮雪的意义(yì)，千(qiān)山暮雪(xuě)诗句意思(sī)等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境

　　此词是(shì)词人(rén)为(wèi)雁殉(xùn)情而死的(de)事所(suǒ)感动而作(zuò)的，寄托自己(jǐ)对殉情(qíng)者的哀思(sī)。

　　出自(zì)金(jīn)代词人(rén)元好(hǎo)问(wèn)的《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道逢捕雁者云(yún)：“今旦获一(yī)雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予因买(mǎi)得(dé)之，葬之(zhī)汾水之上(shàng)，垒石(shí)为识，号(hào)曰(yuē)“雁丘(qiū)”。

　　同(tóng)行者(zhě)多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧(jiù)所作无(wú)宫(gōng)商，今改定之(zhī)。

　　问(wèn)世间，情是何(hé)物，直(zhí)教生死(sǐ)相(xiāng)许？天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就中更有(yǒu)痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君(jūn)应(yīng)有语(yǔ)：渺万里层(céng)云，千(qiān)山暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)，为(wèi)留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请问世间(jiān)的各位(wèi)，爱情究竟是什么，竟会(huì)令这两只飞雁以生死来相对(duì)待？南飞北归遥(yáo)远的(de)路程(chéng)都比(bǐ)翼(yì)双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞(fēi)虽然快(kuài)乐，但离别才(cái)真(zhēn)的是楚(chǔ)痛难受(shòu)。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的双(shuāng)雁竟(jìng)比人间痴情儿女(nǚ)更加(jiā)痴情！相依相伴(bàn)，形影(yǐng)不离的情侣已逝(shì)，真情的雁儿心里应该知道，此(cǐ)去万里，形孤影(yǐng)单，前程(chéng)渺渺路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里越千(qiān)山，晨(chén)风暮雪，失去(qù)一(yī)生的至爱，形(xíng)单影只，即使苟且(qiě)活下(xià)去又有什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一(yī)带(dài)，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝(dì)出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何(hé)等热闹，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂(hún)也(yě)无济于事。

　　女山神因之(zhī)枉(wǎng)自悲(bēi)啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深情连上天也(yě)嫉妒，殉情(qíng)的大雁决不会和(hé)莺儿(ér)燕子(zi)一(yī)般，死后化为一抔尘土。

　　将会(huì)留得生前身后名，与(yǔ)世长存(cún)。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一(yī)对爱侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一(yī)名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂(bēi)塘(táng)》《双蕖(qú)怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早。

　　双片一百(bǎi)一(yī)十六字，前片六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一(yī)字皆(jiē)领格(gé)，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁(suì)：金章(zhāng)宗泰和五年（公元(yuán)1205年(nián)），当(dāng)时(shí)元(yuán)好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选(xuǎn)举之制(zhì)，由乡至府，由(yóu)府至(zhì)省及(jí)殿试，凡(fán)四试。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府(fǔ)试处所承(chéng)安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大(dà)清(qīng)一统志》：雁丘在(zài)阳曲县西(xī)汾水(shuǐ)旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累土为(wèi)丘，作(zuò)《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律(lǜ)。

　　⑦直(zhí)教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去(qù)春来，故(gù)云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇(piān)用问句，突(tū)如其来(lái)，先声(shēng)夺人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文描写雁的(de)殉(xùn)情(qíng)蓄(xù)足了(le)笔势，也使大雁殉情的内(nèi)在意义(yì)得以升(shēng)华(huá)。

　　“问世间，情为何物，直(zhí)教生(shēng)死相许”，大雁(yàn)的(de)生死至情深深地震撼了作者(zhě)，他将自己的震惊(jīng)、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人(rén)、问苍(cāng)天，究竟“情是何物(wù)”？起句陡然(rán)发(fā)问似雷霆(tíng)万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老翅几(jǐ)回(huí)寒(hán)暑”，这二句写(xiě)雁的(de)感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬(dōng)而春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作(zuò)者称(chēng)他们为(wèi)“双飞客”，赋予它们的比(bǐ)翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别(bié)离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在(zài)这里面。

　　这(zhè)几句是说大雁长期以来共(gòng)同生活，既是(shì)团聚的快(kuài)乐，也有离别(bié)的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的(de)一往深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影为(wèi)谁去”，君：指殉情的(de)大雁(yàn)。

　　这四句是(shì)对大雁(yàn)殉情前心(xīn)理活动细(xì)致(zhì)入微的揣(chuāi)摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作(zuò)者认为(wèi)孤雁心中(zhōng)必然(rán)会进行生与(yǔ)死、殉情与偷生的(de)矛盾斗争(zhēng)。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的过程并未影(yǐng)响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几句(jù)借助对历史盛迹的追忆与(yǔ)对眼前自然景物的描绘，渲染了大(dà)雁殉情(qíng)的不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武帝巡(xún)幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句(jù)，即当(dāng)年(nián)箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山鬼自(zì)啼风雨”，句末(mò)象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字，所以(yǐ)称(chēng)“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是武帝已死(sǐ)，招魂无济(jì)于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情(qíng)的(de)大雁决不会和一般(bān)的莺儿(ér)燕子一(yī)样(yàng)化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前(qián)身(shēn)后名”，与世(shì)长存(cún)。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫(diàn)。

　　千(qiān)秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会(huì)有像他和他的(de)朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来(lái)寻访这(zhè)小小的雁丘，来(lái)祭奠(diàn)这一(yī)对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出了(le)人(rén)们的感动之深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词人对殉(xùn)情者的(de)深切哀思，延伸(shēn)了全(quán)词的历史(shǐ)跨度，使主题得以升(shēng)华(huá)。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　金章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年（公元(yuán)1205年(nián)），年仅(jǐn)十(shí)六岁的青(qīng)年诗人元好问，在赴并州应试途(tú)中，听一(yī)位捕雁(yàn)者说，天空中一(yī)对比翼双(shuāng)飞(fēi)的大雁，其中一只被(bèi)捕杀后，另一只大雁(yàn)从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便(biàn)买下这一对大雁，把它(tā)们合葬在汾水旁，建(jiàn)了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一(yī)阕，其后又加(jiā)以修(xiū)改，遂(suì)成这(zhè)首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世称(chēng)遗山先生。

　　太原(yuán)秀(xiù)容（今山西忻(xīn)州）人。

　　金末(mò)至大蒙古国时期著名文学(xué)家、历史学(xué)家。

　　元好问是宋金对峙时(shí)期北方文学的主要(yào)代表、文坛盟主(zhǔ)，又是金元之(zhī)际在文学(xué)上承前启后的(de)桥梁，被(bèi)尊为“北方文(wén)雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为(wèi)金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时(shí)影响很大，有倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集(jí)》。

千山暮雪的意思是(shì)什么

　　千(qiān)山暮雪指(zhǐ)夜(yè)幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连绵无尽群(qún)峰之上,是作者(zhě)借周围景物衬托(tuō)大雁殉情后的凄苦。

　　这句话(huà)出自于"问(wèn)世间、情是(shì)何(hé)物，直教(jiào)生死相迅纯扰(rǎo)许(xǔ)。

　　天南地北双飞亩旦客，老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦，就(jiù)中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语，渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)向谁(shuí)去。

　　 横汾(fén)路，寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒(dù)，未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》

　　千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的(de)意境是“千山暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上的。

　　关于(yú)千山(shān)暮雪表达的意思是(shì)什么，千山(shān)暮雪表达的意境以及千山(shān)暮雪(xuě)表达的意思(sī)是(shì)什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思和含义，千山(shān)暮(mù)雪表达的意(yì)境(jìng)，千山(shān)暮雪的意义，千山暮雪诗句意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

千山暮雪表达的(de)意思是(shì)什么，千(qiān)山暮雪表达的意境

　　此词是(shì)词人为雁(yàn)殉情(qíng)而(ér)死(sǐ)的事所感动而作的(de)，寄(jì)托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代(dài)词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者(zhě)云：“今旦获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟自(zì)投于地(dì)而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水(shuǐ)之上(shàng)，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　旧所(suǒ)作无宫商(shāng)，今改(gǎi)定(dìng)之。

　　问世(shì)间，情(qíng)是何物(wù)，直教生(shēng)死相许？天南(nán)地(dì)北双飞客(kè)，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦(kǔ)，就中更(gèng)有痴儿(ér)女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层(céng)云(yún)，千山暮雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)，为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世(shì)间的各位(wèi)，爱情究竟(jìng)是什么，竟会令这两只飞雁以生(shēng)死来相对(duì)待？南飞北归遥(yáo)远的(de)路(lù)程都(dōu)比翼(yì)双飞，任它多少(shǎo)的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依(yī)为命。

　　比翼双飞虽(suī)然快(kuài)乐，但离别才(cái)真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的(de)双雁竟比人间痴情儿女(nǚ)更加痴(chī)情！相依相伴，形影不离的情(qíng)侣已逝，真情的雁(yàn)儿心(xīn)里(lǐ)应该知(zhī)道，此去万里，形孤(gū)影单，前程渺渺路(lù)漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万里越千山，晨风暮(mù)雪，失去一生的至(zhì)爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活(huó)下去又有什么意义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本是(shì)汉武帝巡幸游(yóu)乐的(de)地(dì)方(fāng)，每当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起(qǐ)，何等热闹，而今(jīn)却(què)是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女山神因之(zhī)枉自悲(bēi)啼，而死者却不会再归来(lái)了！双雁生死相许的(de)深情连上天也(yě)嫉妒(dù)，殉情的大雁决不会和莺儿(ér)燕子(zi)一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前(qián)身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟(fén)故(gù)地，来(lái)祭奠这一对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨(yuàn)》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早。

　　双片(piàn)一百一十六字，前片六仄韵，后(hòu)片七(qī)仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句(jù)第一字皆领(lǐng)格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当时元好问年(nián)仅十六(liù)岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史·选举(jǔ)志》载(zài)：金代(dài)选举(jǔ)之制，由乡至府(fǔ)，由(yóu)府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试(shì)试期(qī)在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉(jiā)庆《大清一(yī)统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金元好(hǎo)问(wèn)赴府试……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的(de)开篇用问句，突如其来，先声夺(duó)人，犹(yóu)如盘马弯弓，为(wèi)下文描写雁的殉(xùn)情蓄(xù)足(zú)了笔势，也使大(dà)雁殉情(qíng)的内在(zài)意义得(dé)以(yǐ)升华。

　　“问世间，情为何物，直教(jiào)生死(sǐ)相许”，大雁的生死至情深深地震撼(hàn)了作者，他将(jiāng)自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问(wèn)，问自己、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情是(shì)何物(wù)”？起句陡然发问(wèn)似雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老翅几回寒暑”，这二句(jù)写雁(yàn)的感(gǎn)人生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下(xià)越(yuè)冬而春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作(zuò)者称(chēng)他(tā)们为“双飞(fēi)客”，赋予它们的比翼双飞以世间(jiān)夫妻相爱的(de)理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中更有痴儿女”，是中(zhōng)：于此(cǐ)，在(zài)这里面。

　　这几句是说大雁(yàn)长期以来(lái)共同(tóng)生活(huó)，既是(shì)团聚的快乐，也有(yǒu)离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情(qíng)的大雁。

　　这四句是对大雁(yàn)殉情前心(xīn)理活动细致(zhì)入(rù)微(wēi)的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤(gū)雁心中必然会进行生(shēng)与死、殉情与偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择(zé)的过程并未影响(xiǎng)大雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几(jǐ)句借助对历史(shǐ)盛(shèng)迹的(de)追忆与(yǔ)对眼前自然景物的描绘，渲染了(le)大雁殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武(wǔ)帝(dì)巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是(shì)倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山(shān)鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死相许的深(shēn)情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大(dà)雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄(huáng)土(tǔ)。

　　而是(shì)“留(liú)得生前身后(hòu)名(míng)”，与世长存。

　　这几句(jù)从反面衬托，更加突出了大雁殉(xùn)情的崇(chóng)高，为下文寻(xún)访雁(yàn)丘(q强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题>iū)作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处”，这(zhè)是(shì)从正面对(duì)大雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋万(wàn)古后，也会有像他(tā)和他的朋友们(men)一(yī)样的(de)“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小(xiǎo)的(de)雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动(dòng)地写出了人们的感动之(zhī)深。

　　全词(cí)结尾，寄寓(yù)了词人对殉情(qíng)者的深切哀思，延伸了全词的历史(shǐ)跨度，使主题得以升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和(hé)五年（公(gōng)元1205年(nián)），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元好问，在(zài)赴(fù)并州应试(shì)途中，听一位(wèi)捕雁(yàn)者(zhě)说，天空中一对比(bǐ)翼双飞(fēi)的大(dà)雁，其中一(yī)只被(bèi)捕杀后，另(lìng)一(yī)只大雁从天(tiān)上一头栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的(de)诗(shī)人便买下这(zhè)一对大(dà)雁，把它(tā)们合葬在(zài)汾水旁，建了(le)一个小(xiǎo)小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕(què)，其后又(yòu)加以修(xiū)改，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山(shān)先生。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末(mò)至大(dà)蒙古国时期(qī)著名文学家、历史学家。

　　元(yuán)好问是宋(sòng)金(jīn)对(duì)峙时(shí)期北方文(wén)学的主要(yào)代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启(qǐ)后的桥(qiáo)梁，被尊(zūn)为“北方(fāng)文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文(wén)、词(cí)、曲。

　　其中(zhōng)以(yǐ)诗作(zuò)成(chéng)就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其(qí)词为(wèi)金(jīn)代(dài)一朝之冠，可(kě)与两宋名家媲美(měi)；

　　其(qí)散曲虽传世(shì)不多，但(dàn)当时影响很大，有倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集(jí)》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的(de)意思是什么(me)

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵无尽群峰之上,是作(zuò)者借(jiè)周围景物衬托大雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这句话出自于"问(wèn)世间、情是(shì)何物，直教(jiào)生死相迅(xùn)纯扰许(xǔ)。

　　天南地(dì)北(běi)双(shuāng)飞亩旦客，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层(céng)云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影向谁去(qù)。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元好问(wèn)

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题