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黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝(shì)桑(sāng)榆(yú)非晚的意(yì)思是早年的时光虽然已(yǐ)经(jīng)逝去(qù),珍惜将来的(de)岁(suì)月(yuè),还为时不晚(wǎn)的(de)。关于东隅已逝桑榆非晚是什么意思以及东隅已逝(shì)桑榆非晚是(shì)什么意思感悟,东隅(yú)已逝桑榆非晚爱情含义,失(shī)之东隅收之桑榆是(shì)什么意(yì)思,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思(sī)什(shén)么生肖,东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)是(shì)什么意思200字感悟等(děng)问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案:

东隅已逝桑榆非晚是什么意思(sī)

  是(shì)是早年的时光虽然已经逝去(qù),珍惜将来的岁月,还为时(shí)不晚的(de)。

  东隅(yú):指日(rì)出处,表示早年。

  桑榆(yú):指日落(luò)处,表示晚年。

  出处:唐代文学家王勃(bó)的《滕王阁序》。

  原文(wén)(节选):冯(féng)唐易老(lǎo),李(lǐ)广难封。

  屈贾谊于长沙,非无(wú)圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏(fá)明时?所(suǒ)赖(lài)君(jūn)子见机,达人知命(mìng)。

  老当益壮,宁移白首之(zhī)心?穷且益坚,不坠青(qīng)云(yún)之(zhī)志。

  酌(zhuó)贪泉(quán)而觉爽,处涸(hé)辙以犹(yóu)欢(huān)。

  北海虽赊,扶(fú)摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译文(wén):冯(féng)唐容(róng)易老(lǎo),李广封侯难。

  把(bǎ)贾(jiǎ)谊(yì)贬(biǎn)到长沙,并(bìng)不(bù)是没有贤(xián)明(míng)的(de)君(jūn)主:梁(liáng)鸿到(dào)海边隐居(jū),难道不是在政治昌(chāng)明的(de)时代吗?不过(guò)是君子能够察觉(jué)事物(wù)的先兆,通达(dá)的人知道自(zì)己的(de)命(mìng)数(shù)罢了。

  年(nián)纪大了应当更有壮志,哪能在(zài)白(bái)发苍苍时改变(biàn)自己的心志?

  处境艰难反该(gāi)更(gèng)加(jiā)坚强,不能(néng)放弃凌云之志。

  这样即使喝了(le)贪泉的水(shuǐ)。

  仍然觉得心清无(wú)尘;处(chù)在(zài)干涸的车辙(zhé)中,还能乐观开朗、北海虽然遥远(yuǎn),乘(chéng)着旋风还是可以到(dào)达;过去的时光虽然已经消逝(shì),珍惜将(jiāng)来的(de)日子还(hái)不(bù)算(suàn)晚。

创作(zuò)背景

  高宗(zōng)时期,洪州都督(dū)阎某(mǒu)重(zhòng)修此阁,并于公元675年(nián)(上元(yuán)二年)的重九日,在滕王阁上欢宴群僚(liáo)和宾客。

  作者前往交趾看望父亲(qīn)时路(lù)过这(zhè)里,也参(cān)加了(le)盛会(huì),即席(xí)赋诗(shī),并写了这篇序。

赏析(xī)

  文章由洪州的(de)地势(shì)、人才(cái)写到宴(yàn)会;写滕王阁的壮丽(lì),眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再(zài)从宴会(huì)娱游写到人(rén)生遇合,抒(shū)发身(shēn)世之感;接着写(xiě)作者的遭遇并表白要自励(lì)志节,最(zuì)后以应命(mìng)赋(fù)诗和自谦之辞作结。

  全文表露了作者的抱负和怀才不(bù)遇的愤懑心情。

  文(wén)章除少(shǎo)数虚词(cí)以外(wài),通篇对(duì)偶。

  句法(fǎ)以四字(zì)句、六字句(jù)为(wèi)多,对得(dé)整齐;又几(jǐ)乎是通篇用典,用(yòng)得比较自然而(ér)恰当,显得(dé)典雅而工(gōng)巧。

  这篇序文用了大量典故来叙事抒情,有的是(shì)历史故事,有的是(shì)前人文句,而(ér)运用的手法又(yòu)有所不同(tóng),有的是明(míng)用,如冯唐易老,李广难(nán)封。

  有的是(shì)暗用,如酌贪泉而觉爽,处(chù)涸辙以犹欢;有(yǒu)的(de)是正用,如(rú)孟尝高洁,空(kōng)余报国之(zhī)情;有的是反用(yòng),如阮籍猖(chāng)狂,岂效穷途之(黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先zhī)哭。

  典故的运用,加(jiā)强了文(wén)章的表达效(xiào)果。

东隅已逝,桑榆(yú)非晚什么(me)意思

  东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非晚:早年的时光虽然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还(hái)为时不晚

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚是(shì)唐(táng黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先)代诗人(rén)王勃的名作《滕(téng)王阁序》里的一句(jù)名言。

  公元(yuán)675年,王勃去(qù)交趾探望自己的父亲王福畴,这篇骈文《滕王(wáng)阁序》,就是王勃在路途江(jiāng)西南昌游览,有感(gǎn)而(ér)发(fā)的。

  此时的王(wáng)勃(bó)心境已经(jīng)很平静(jìng)了,对世态人情,官(guān)场之(zhī)事(shì)看得很淡了。

  当他看到东方的太阳(yáng)升(shēng)起,西方的(de)落日的光泽,散(sàn)落(luò)在桑榆树端(duān)时,心情格外激动,说出了(le)东隅(yú)已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚这句话。

  人(rén)生思想:

  东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚思(sī)想境(jìng)界的高度(dù)是珍惜,人生在世,要站在忘记(jì)过去(qù),展(zhǎn)望未来的人(rén)生高(gāo)度。

  人活着,不(bù)是(shì)为(wèi)了过去,而是(shì)要珍惜现(xiàn)在。

  在任何(hé)情况下,都要(yào)有桑榆非晚的心(xīn)态(tài),绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意志(zhì)消沉、自(zì)暴自弃的心(xīn)理活动。

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