粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清(qīng)白(bái)在(zài)人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后一句是即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在(zài)人世间的(de)。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出(chū)自明代(dài)于谦的(de)《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了(le)诗(shī)人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开凿(záo)，形容开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人间的意思？

　　意(yì)思是：即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　译文：石(shí)什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些灰石(shí)只有经过千(qiān)万次捶打才能从深山里(lǐ)开采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做(zuò)很平常(cháng)的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留在(zài)人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数次的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等(děng)闲：好像很平常(cháng)的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè)，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句(jù)“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到不仅是在(zài)写(xiě)烧炼(liàn)石灰石(shí)，它似乎还象征着志士仁人(rén)无论面(miàn)临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨”极(jí)形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字(zì)又(yòu)使我们联想到其中可(kě)能寓有不(bù)怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白(bái)在(zài)人间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志要做纯洁(jié)清白的(de)人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒，深(shēn)受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵固守(shǒu)北京(jīng)，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可(kě)以说(shuō)是于(yú)谦生平和人(rén)格的(de)真实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用象征手(shǒu)销塌法(fǎ)，以物比人，把(bǎ)物的性格和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而人在其(qí)中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气(qì)势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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