非练实不食的(de)练实是什么意(yì)思，练(liàn)实指的是什么是练实是竹子开花(huā)后结的果实的。

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非(fēi)练实不食的(de)练实是什么意思，练实指的是(shì)什么

　　练实是竹子开花后(hòu)结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海(hǎi)而(ér)飞於北海，非梧桐不止，非(fēi)练实(shí)不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹(zhú)实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練(liàn)）白绢：素(sù)练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训(xùn)练(liàn)。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老(lǎo)练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符(fú)合客观(guān)情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的(de)果：果实、开花结实(shí)、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长篇，用(yòng)篇(piān)首的(de)两(liǎng)个字(zì)作为(wèi)篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认(rèn)识(shí)外物。

　　全篇由两大部分组成(chéng)。

　　前一(yī)部分(fēn)写北海海神跟河神(shén)的谈话，一(yī)问(wèn)一答一气呵成，构成本篇的(de)主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子(zi)休(xiū)（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他(tā)是东周战(zhàn)国中期著名的(de)思(sī)想家(jiā)、哲学家和文学(xué)家。

　　创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学，是继老子之后(hòu)，战国时(shí)期道(dào)家学(xué)派的代表人物，是道家学派的(de)主要代表(biǎo)人物之(zhī)一(yī)。

非练实不(bù)食《庄子(zi)秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字(zì)，练实是(shì)指(zhǐ)竹子开花(huā)后(hòu)结的果实。

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠(huì)子恐(kǒng)，搜(sōu)于国中(zhōng)三(sān)日三夜(yè)。

　　庄(zhuāng)子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名(míng)为鹓雏(chú)，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发(fā)于(yú)南(nán)海，而飞于北海；非梧桐不(bù)止，非(fēi)练实(shí)不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓(xià)！’今子欲(yù)以子之梁国(guó)而吓我(wǒ)邪(xié)？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁(liáng)国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国(guó)，是想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城(chéng)内搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不(bù)是梧桐树(shù)不栖息，不是竹子(zi)的果实不吃，不(bù)是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在(zài)此时猫(māo)头鹰拾(shí)到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥(chì)声。

　　现在你也想用你的梁国(guó)相(xiāng)位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字(zì)作为(太深是一种什么体验，太深是不是不好wèi)篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外(wài)物。

　　篇之强调(diào)了认识事物的复杂性，即事物(wù)本身(shēn)的相(xiāng)对性和认知过程的变异(yì)性，指出(chū)了认知(zhī)之不(bù)易和准确(què)判(pàn)断的(de)困难。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定因素，因(yīn)而最(zuì)终(zhōng)仍只(zhǐ)能顺物自化，返归无为，这便(biàn)是庄(zhuāng)子的无为(wèi)思想(xiǎng)。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则(zé)故(gù)事，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于功名(míng)富贵(guì)者(zhě)的(de)嘴脸，表现了(le)庄(zhuāng)子(zi)对(duì)功名利禄的态度。

　　文章善于(yú)运用(yòng)比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠子比作鸱，把功名利(lì)禄比(bǐ)作(zuò)腐鼠，表(biǎo)明(míng)自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺(cì)了惠子醉心(xīn)于功名利禄且(qiě)无端猜忌别人的丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思想家、哲(zhé)学家和文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字(zì)子(zi)休(xiū)（亦(yì)说子沐(mù)），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国君(jūn)主宋(sòng)戴公(gōng)。

　　他创(chuàng)立了华夏重(zhòng)要(yào)的哲学学派庄学，是(shì)继老子之后，战国时期(qī)道家学派(pài)的代表(biǎo)人物，是道家学派的主要代(dài)表人(rén)物之(zhī)一。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子(zi)的想(xiǎng)象力极为丰富，语言运(yùn)用自如(rú)，灵活多变，能把(bǎ)一些微妙难言(yán)的哲理说得引人(rén)入(rù)胜。

　　他的(de)作品被人(rén)称之为(wèi)“文学(xué)的哲学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的(de)名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科(kē)-庄(zhuāng)子(zi)

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