无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性是助词(cí)，用在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消句(jù)子的独(dú)立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及(jí)无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思？，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之乱耳的(de)之怎(zěn)么翻(fān)译等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词(cí)性

　　“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安(ān)贫乐道，不与世俗同流(liú)合污的(de)意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动(dòng)词(cí)，显出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词(cí)，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动(dòng)用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例(lì)句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器(qì)，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》：“均(jūn)~二策，宁许(xǔ)以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君将哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词(cí)、形容词）和补语之(zhī)间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们的(de)修饰(shì)语(yǔ)之间，表(biǎo)示(shì)对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策》：“数十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第三人(rén)称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指(zhǐ)性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传》） 2.用作(zuò)助(zhù)词(cí)，也分几种情(qíng)况： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语(yǔ)（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能以吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之(zhī)所存(cún)，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构(gòu)助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语(yǔ)（动词(cí)、形容(róng)词）和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān)，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有(yǒu)得，以(yǐ)其(qí)求思(sī)之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山(shān)记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的(de)标志。

　　用(yòng)在被提前(qián)的宾(bīn)语之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即(jí)"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时，"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间(jiān)，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时(shí)也可(kě)省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣(yǐ)！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些(xiē)动词(cí)的(de)末尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌，强于(yú)百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之(zhī)物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后(hòu)狼(láng)止而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在(zài)肠胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在(zài)主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步行负弓矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

　　 一(yī)、作助词(cí)用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在(zài)定语和中心语之间，作定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之(zhī)+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时(shí)记(jì)趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技》） 译：在客厅的(de)东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏(shǎng)自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：忘记了(le)路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性，使原来的主谓(wèi)句(jù)成为(wèi)句子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式(shì)为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的(de)时候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及物动词、形(xíng)容词(cí)或(huò)时间(jiān)副(fù)词后起协调音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公(gōng)将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问(wèn)句中，疑问代词作宾语时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子(zi)说(shuō)：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么(me)罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标(biāo)志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定(dìng)语放(fàng)在(zài)中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译(yì)：日行千里的(de)马，一(yī)顿有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词(cí)，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈(yíng)，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：所以战胜(shèng)了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖(gài)在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻(kè)“山高月小，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子《愚公(gōng)移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三(sān)、作动词用(yòng)，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中有到(dào)、去、的(de)意思，词性不(bù)同(tóng)意思不同。

　　 "之"字(zì)在(zài)文言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面(miàn)，“之(zhī)”的(de)用法(fǎ)为(wèi)代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第三(sān)人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之(z天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓hī)”作(zuò)动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(líng)（《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词(cí)“之”的(de)后(hòu)面一般会跟一个地点名词，前面有人名或(huò)人称(chēng)代(dài)词，整个句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小(xiǎo)之物(wù)必(bì)细察(chá)其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在(zài)河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构(gòu)助词(cí)“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐(lè)？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代词（主语(yǔ)）和一个动(dòng)词(cí)或形容词（谓语）之间时，起取消句(jù)子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节(jié)作(zuò)用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄(lǒng)上(shàng)，怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三个字之间(jiān)，使之凑成(chéng)四个(gè)字，只起(qǐ)调整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第三人(rén)称代(dài)词(cí)，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句复代指宾语，用于动(dòng)词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用。

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