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元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字

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无功(gōng)不受禄什么意思,无(wú)功不受禄(lù)下一句该怎么回答对方

  “无功(gōng)不受禄”下一句是无德不(bù)受(shòu)宠,意思是指没有建立功劳,就(jiù)不(bù)可无故接(jiē)受俸禄。

  也(yě)泛(fàn)指对(duì)人没有(yǒu)好处,就不可(kě)接(jiē)受(shòu)人家的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄(lù)”典(diǎn)故:曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁国的国君(jūn)派人到他(tā)那里去封赠他一座(zuò)城镇(zhèn)。

  说:“请用这座(zuò)城镇的收入,修饰一下(xià)你的服装。

  ”曾(céng)子没有接受,反复几次,曾(céng)子还是不肯接(jiē)受。

  派来(lái)的人说:“先生不(bù)是有求于元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字国君(jūn),完全(quán)是国君(jūn)自己封赠给你的,为什么不(bù)肯接受呢?”曾子(zi)说(shuō):“我听(tīng)说(shuō)过,接受(shòu)了人(rén)家赠(zèng)送的东西,就怕得(dé)罪人家;

  给人(rén)家东(dōng)西(xī)的人(rén)免不了要露高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑,不骄横地待(dài)我,我(wǒ)又(yòu)怎么能不怕得罪他(tā)呢?”最终曾子还是没有接(jiē)受。

  孔子知(zhī)道(dào)了这件事,说:“曾(céng)参(cān)的话是足(zú)以保全他的气节的(de)。

  ”

无功不受禄什么意(yì)思 下(xià)一句是什么

   “无功不(bù)受禄”出自(zì)战国列御寇《列子(zi)》,下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

  意(yì)思是指没有建立功劳(láo),就(jiù)不凯毕可(kě)无故接受(shòu)俸(fèng)禄。

  也泛指对(duì)人没有好处,就不可(kě)接受(shòu)人家的馈赠或优待(dài)。

“颂并无(wú)功不受禄”典故

   曾(céng)子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人到他那里去(qù)封赠(zèng)他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修野(yě)孙迹饰一下你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有接受,反(fǎn)复几次,曾子还(hái)是(shì)不肯(kěn)接受。

  派来的人(rén)说:“先生不是有求于国君,完全是国君自己封赠(zèng)给你的,为什么不肯接受呢(ne)?”

   曾子(zi)说:“我(wǒ)听说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;给人家东西的(de)人免不了(le)要露点高傲(ào)。

  纵然(rán)鲁君赠送我采邑(yì),不骄横地待我,我又怎么能不(bù)怕得(dé)罪(zuì)他呢?”最终曾子还是没(méi)有接受。

  孔(kǒng)子知道了(le)这件事(shì),说:“曾(céng)参(cān)的话是足(zú)以保(bǎo)全(quán)他的气节(jié)的。

  ”

   “无功(gōng)不受(shòu)禄(lù),无德(dé)不受宠。

  ”意思:没有(yǒu)功劳(láo)就不(bù)能得(dé)到报(bào)酬,没有好的品德(dé)就不能得到宠(chǒng)爱。

列子简介

   列子(大约公元前450年—公元du前(qián元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字)375年即战国(guó)年间,享年75岁),战国前期道(dào)家代(dài)表人物。

  名寇(kòu),又名御寇,华夏族,周朝(cháo)郑国(guó)圃(pǔ)田人,古帝王列山氏(shì)之(zhī)后。

  先秦天下十豪之一,著(zhù)名的道学者、思想家、哲(zhé)学家、文(wén)学家、教育(yù)家。

   列(liè)子是老子和庄(zhuāng)子(zi)之外的(de)又一位道家思想代表人物(wù),与郑(zhèng)缪公同时。

  其学(xué)本于(yú)黄帝老子,主张清静无(wú)为(wèi)。

   列(liè)子对(duì)后(hòu)世哲(zhé)学、美学、文学、科技(jì)、养生(shēng)、乐曲、宗(zōng)教影响非常深远。

  著有(yǒu)《列(liè)子》,其学说本于黄(huáng)帝老(lǎo)子,归同于老、庄。

  创立了(le)先(xiān)秦哲学学派贵虚学派(列子学)。

  是介(jiè)于(yú)老子与庄子之(zhī)间道家学(xué)派(pài)承前启后的(de)重要传承(chéng)人物(wù)。

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