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高山流(liú)水是什么(me)意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋(yáng)兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载(zài)，春(chūn)秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时(shí)若(ruò)高山，时若流水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山）北面游览(lǎn)时，突然(rán)遇到了(le)暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴(qín)曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时，樵(qiáo)夫(fū)钟子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲(qū)！”原来，在山(shān)上砍(kǎn)柴(chái)的(de)钟子期也(yě)正在附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不(bù)觉(jué)心旷神怡(yí)，在(zài)一(yī)旁早已(yǐ)聆听多时了(le)，听到高(gāo)潮(cháo)时(shí)便情(qíng)不自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子(zi)期(qī)打过招(zhāo)呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子(zi)期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于(yú)流水，隐情在(zài)旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩(hào菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救)浩(hào)荡(dàng)荡(dàng)，就如(rú)同江河奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙(yá)每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的(de)意旨(zhǐ)和情(qíng)趣(qù)，这使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的(de)功夫实在(zài)是太(tài)高明了，您所(suǒ)说的跟我心里想(xiǎng)的真是完(wán)全(quán)一样(yàng)，我的琴声怎能逃(táo)过(guò)您(nín)的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴(qín)。

　　可是(shì)第(dì)二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前(qián)已经(jīng)因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难(nán)以用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自(zì)己从不(bù)离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音(yīn)乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高山(shān)流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指的是上(shàng)面一(yī)个杯子底下(xià)会有(yǒu)很多(duō)杯子(zi)，然后(hòu)从杯(bēi)子(zi)流露(lù)杯子从上(shàng)面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不(bù)管是(shì)酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出自己店里(lǐ)的特色然后给这个(gè)特色其一(yī)个优雅(yǎ)的(de)名字，来吸引更多的顾客到自己的(de)店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采耳(ěr)是一个专业术(shù)语，意思(sī)指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是(shì)就地取(qǔ)材，一(yī)支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代(dài)流行(xíng)于川蜀发达的(de)地区，越是有社会地位的群体，在巨(jù)大(dà)的工(gōng)作压力下(xià)，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实质性的(de)突(tū)破。

　　尤其是在明(míng)末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了(le)传统理发行业(yè)，在战火(huǒ)纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮(yān)没(méi)，得到了(le)保存与发展。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为(wèi)许多人人生的一(yī)大享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆(qìng)成都更是大(dà)街小巷比(bǐ)比皆是。

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