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iphone12换电池多少钱公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是什么年代是(shì)两种说法，一(yī)说是(shì)公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪一年，公(gōng)元1世纪是(shì)什么年(nián)代

　　两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公(gōng)元100年。

　　世纪，指计(jì)算年代(dài)的单位(wèi)。

　　一(yī)个世(shì)纪(jì)是一百年，通(tōng)常(cháng)是指连续的(de)一iphone12换电池多少钱百年。

　　当用来计(jì)算日子时，世(shì)纪通常从可(kě)以被100整除的年代或此(cǐ)后一(yī)年开(kāi)始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的(de)1年通常(cháng)表(biǎo)示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元(yuán)1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年(nián)到(dào)公元2000年，因此2001年(nián)是(shì)21世纪(jì)的第一年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪定为99年，而以后的世纪iphone12换电池多少钱则(zé)为100年，如果(guǒ)按照这种定义的话，2000年则为21世纪(jì)的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历(lì)史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的(de)是西汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权(quán)建(jiàn)立(lì)新朝的(de)历史事件(jiàn)。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑(gū)母王(wáng)政君为凭借，最初(chū)装出(chū)恭谨勤劳的样子，不知(zhī)疲(pí)倦地工作。

　　后来他广结名士和(hé)将相大臣，深得人(rén)心，凡是来(lái)投奔他的，不论地方(fāng)远近，出身贵贱，他一概收用(yòng)，让(ràng)他们做官。

　　为了收买人心(xīn)，他(tā)把(bǎ)从自己封邑里(lǐ)收来的钱和粮，都(dōu)拿出来赠送(sòng)给(gěi)宾客，而(ér)自(zì)己家里却过(guò)着十分(fēn)俭朴的生活，朝野(yě)上(shàng)下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军(jūn)政大(dà)权，立汉平帝，并(bìng)把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐渐在(zài)朝中大权独(dú)揽。

　　公元5年（元始五年）十(shí)二月，汉平帝死后(hòu)，王莽指使(shǐ)同党向太皇太后王政君上(shàng)书，要求让他(tā)代天(tiān)子临(lín)朝(cháo)。

　　王政君(jūn)无奈，只好(hǎo)顺从(cóng)这(zhè)一要求，由(yóu)王莽摄政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号(hào)为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅两岁(suì)的刘婴为(wèi)皇(huáng)太子，号称“孺子(zi)婴”，以效(xiào)仿周公摄(shè)政旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于(yú)王莽代汉称帝(dì)的符命图谶频(pín)繁(fán)出现(xiàn)。

　　公元8年（居(jū)摄(shè)三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天(tiān)帝(dì)行(xíng)玺金匮图》与(yǔ)《赤帝(dì)行玺某传予(yǔ)黄帝金(jīn)策(cè)书》，伪托汉高(gāo)祖遗(yí)命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝(dì)祠庙接受铜匮，然后戴(dài)上王(wáng)冠觐(jìn)见太皇太后，坐在(zài)未央宫前殿，即天子(zi)位，定国号(hào)为“新”。

　　至此(cǐ)，西(xī)汉(hàn)灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自立(lì)的政(zhèng)治野(yě)心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观(guān)会议(yì)是东汉章帝时召集大(dà)夫(fū)、博士、议(yì)郎、郎(láng)官和诸生在(zài)白虎(hǔ)观召开的一(yī)次讨(tǎo)论(lùn)儒家经典的学术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒(rú)术”以(yǐ)来，儒(rú)家思想逐(zhú)渐(jiàn)成为(wèi)汉朝君(jūn)主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但(dàn)是由于(yú)当时各(gè)家儒学学派传承不同，对于(yú)儒家经(jīng)典的版(bǎn)本、内容(róng)多有(yǒu)争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议(yì)”加(jiā)以统一，但(dàn)是(shì)经历(lì)王莽新朝的(de)战乱之后，各家的歧(qí)异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年(nián)（公(gōng)元56），宣布图(tú)谶于(yú)天下(xià)，把谶纬之学(xué)正式确立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与(yǔ)谶纬之学(xué)进一步结合起来，汉(hàn)章帝建初(chū)四年（公元(yuán)79），召集各地(dì)著名儒(rú)生(shēng)于(yú)洛阳白虎(hǔ)观，讨论(lùn)五经(jīng)异(yì)同，这就是历史上(shàng)有(yǒu)名(míng)的白(bái)虎观会议。

　　白(bái)虎(hǔ)观(guān)于当时乃是朝廷修缮(shàniphone12换电池多少钱)儒学之所。